邢畅

摘 要：納撒尼尔·霍桑的《红字》多处运用象征性的或是隐喻性的意象来传达中心思想。运用景物意象则是《红字》的一大特色。概念隐喻理论是莱考夫和约翰逊在《我们赖以生存的隐喻》一书中提出来的。从概念隐喻理论的实体隐喻，结构隐喻和方位隐喻三方面来研究《红字》的景物意象，可以对《红字》中的隐喻有更深层次的了解，进而对景物意象的作用更加熟知。

关键词：概念隐喻理论；《红字》；景物意象

一、引言

隐喻涉及两个概念的比较，是一种以抽象的、意象图式为基础的映射。即从一个比较熟悉的、具体的、易于理解的源域映射到另一个不太熟悉的、抽象的、较难理解的目标域。“隐喻不但是一种语言现象，而且在本质上是人类理解周围世界的一种感知和形成概念的工具。”[1]

亚里士多德在其著作《诗学》和《论修辞》中，认为隐喻是以指称一事物的名称去指称另一事物。在《修辞哲学》中，理查兹讨论了隐喻。“隐喻在人类语言中无所不在，并指出在我们的日常生活中充满了隐喻，我们的口头交际中每三句话中就会出现一个隐喻。”[2] 1980年，莱考夫和约翰逊共同出版了《我们赖以生存的隐喻》一书，标志着认知观的隐喻研究全面开始。“隐喻渗透于日常生活，不但渗透在语言里，也渗透在思维和生活中。我们借以思维和行动的普通概念系统在本质上基本上是隐喻的。”[3]

国内对概念隐喻的研究始于20世纪80年代，知名研究者有赵艳芳和束定芳等。赵艳芳于1995年在《外语教学与研究》发表的《语言的隐喻认知结构—<我们赖以生存的隐喻>评价》介绍了莱考夫的概念隐喻理论。……