艾吉玛

蒙古族长调民歌是一种具有鲜明游牧文化和地域文化特征的独特演唱形式，它以草原人特有的语言述说着蒙古族对历史文化、人文习俗、道德、哲学和艺术的感悟，被称为“草原音乐活化石”。

在蒙古语中，长调称“乌日图道”，意即长歌，是相对短歌而言，除指曲調悠长外，还有历史久远之意。根据蒙古族音乐文化的历史渊源和音乐形态的现状，长调可界定为由北方草原游牧民族在畜牧业生产劳动中创造的，在野外放牧和传统节庆时演唱的一种民歌，一般为上、下各两句歌词。演唱者根据生活积累和对自然的感悟来发挥，演唱的节律各不相同。长调歌词绝大多数内容是描写草原、骏马、骆驼、牛羊、蓝天、白云、江河和湖泊的，基本题材包括牧歌、思乡曲、赞歌、婚礼歌和宴歌（也称酒歌）等。

长调旋律悠远舒缓、意境开阔、词少腔长、气息绵长，旋律极富装饰性（如前倚音、后倚音、滑音、回音等），尤以“诺古拉”（蒙古语音译，意为波折音或装饰音）演唱方式所形成的华彩唱法最具特色，宜于叙事，又长于抒情。

据考证，在蒙古族形成时期，长调民歌就已存在，距今已有上千年的历史。蒙古族长调民歌与草原以及游牧生活方式息息相关，承载着蒙古族的历史，是蒙古族生产生活和精神性格的标志性展示。

1000多年前，蒙古族的祖先走出额尔古纳河两岸山林地带向蒙古高原迁徙，生产方式也随之从狩猎业转变为畜牧业，长调这一新的民歌形式便产生、发展了起来。……