文|物 道

冲山这个名字很少听闻，可是全国寺庙的佛雕几乎都来自这个太湖边上的小渔村。冲山的百来户人家祖祖辈辈都在传承佛雕手艺，从家庭的小作坊发展到现在满街的工厂 。

走过各家门前，就能闻到淡淡的樟木香，听到叮叮咚咚的敲凿声。湖岸边、草丛里、小院里到处都能看到大大小小的佛像。生意好的时候，佛像比村里的人还多。

冲山的佛像是活的。都说女娲仿照自己的模样用泥土捏出了人，吹了一口仙气，泥人就活过来了。佛雕恰好相反。冲山的匠人把心中的众生相刻成了佛像，以匠心赋予了佛像一种人的灵性。

佛雕这个行当从入门到出师要花很多的工夫。在冲山，许多工匠从小就跟着父辈在樟木堆里长大，小佛手、小佛头就是他们的玩具。工棚里面的每个工匠要达到出师水准，能独立完成一件作品，至少也要花个三年五载才行。

既要弄懂桌面上大小不一的刻刀、斧子、凿子怎么用，又要把每尊佛像的容貌和服饰都烂熟于心，如此心中才有了佛，才能跟木头对话。一刀一凿就是佛像的一颦一笑。

雕佛如同修佛。修佛就是从一个无知无觉的混沌状态，通过修行一点一点放下心中的各种纷扰和执念，最后悟出生命的本真。

做佛雕也是一门关于减法的学问。一刀一凿地削掉多余的木头，从模糊的雏形到把斜面越雕越细渐显佛相，本来无知无觉的木头在匠人们的雕琢下就变成了充满灵气的佛像。

有人问过一个冲山的佛雕匠信不信佛，那个人回答说：“我们天天跟佛在一起，你说信不信？……