高渝洋

是裂痕的存在，让完美的花朵傲然盛开，惊现世人面前。

何为裂痕？是海伦·凯勒耳聋眼盲，生活在无光、无声的世界里；是丘吉尔自幼口吃，交流困难；是司马迁纵然身负才名却惨遭宫刑……而何为完美？是《假如给我三天光明》里渗透的灵魂力量；是二战时期丘吉尔振奋人心的精彩演说；是司马迁忍辱负重、坚强不屈写就的《史记》……

海德格尔曾言：“人生就是学校。在那里，与其是幸福，毋宁是不幸才是最好的老师。”裂痕让我们直面不足，让我们看到进步的希望，促使我们发现另一种完美。

现实浮浮沉沉，理想明明灭灭。陈子昂吟叹“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”，诗意的火焰奔溢胸膛。多次進谏不被采纳，是他的“裂痕”，但他并不因此气馁，针对初唐的浮艳诗风，力主恢复汉魏风骨，为萌芽成长的新诗人、诗风开辟道路，杜甫称赞他“公生扬马后，名与日月悬”，难道他不完美吗？

“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”柳宗元静静垂钓，此时天地人合为一体，他忘却了羁绊与烦恼，寻觅一方心灵净土，获得精神上的完美。处孤寒之界却超然物外，履荒芜之地而处之泰然。这与挣扎在“裂痕”中的落魄之士相比，难道不是更令人向往吗？

比萨斜塔是倾斜的，圆明园是凄凉的，维纳斯是断臂的，这种种“裂痕”难道影响了它们的艺术价值吗？没有，相反，正因它们不完整的美丽，让我们一次次热泪盈眶，一次次热血沸腾。

有人说：不犯错误，那是天使的梦想，尽量少犯错误，这是人的准则，错误就像地心具有吸引力，尘世的人谁都免不了犯错误。没有人可以抵挡错误的产生，就像无法抵挡冬日的到来；没有人可以抵挡裂痕的降临，就像无法抵挡旭日冉冉东升。我们能做的就是让生命的花朵在裂痕处盛开，让人生的光辉在不幸中依然灿烂。

裂痕，也能让我们创造完美。

（指导老师 鲁智瑛）

简 评

“裂痕”与“完美”，看似矛盾的一对词语，作者却辩证而有力地记述了二者相互转化的关系，有理有据，令人信服。文章开门见山，直奔主题，首尾照应，语言简洁。由海德格尔的名言引出“裂痕促使我们发现另一种完美”，然后列举陈子昂、柳宗元等人的事例展开论述。事例讲述与后面的论述相结合，水乳交融。接着以比萨斜塔、圆明园、维纳斯等，证明了不完美的可贵。再运用道理论证、比喻论证，语言富有气势。整篇文章灵活自如地运用多种论证方法，思维缜密，语言富有文采，值得一读。

（余东芳老师）