吴应海

托物言志是一种常见的写作方法，就是文章作者通过记叙某一事物，来表达自己的志向，抒发自己心中的某种特别的情感。比如通过写梅花不畏严寒，来赞美像梅花一样的人坚贞不屈的高贵品格；通过写黄牛默默劳作、任劳任怨，来赞美像黄牛一样的人无私奉献的美好精神。

【美文引路】

会思想的芦苇

◎赵丽宏

最近我回到自己曾经“插队落户”的故乡，一下船，就看到了在江堤上迎风摇曳的芦苇。久违了，朋友！

芦苇，曾经被人认为是荒凉的象征。然而在我的心目中，这些随处可見的植物，却代表着美丽自由的生命，它们伴随我度过了艰辛的岁月。

从前，芦苇是崇明岛上一种重要的经济作物。芦苇的一身都有经济价值。埋在地下的嫩芦根可解渴充饥，也可入药。芦叶可以包粽子，芦叶和糯米合成的气味就是粽子的清香。芦花能扎成芦花扫帚，这样的扫帚，城里人至今还在用。用途最广的是芦苇秆。农民用灵巧的手，将它们编织成苇帘、苇席、芦篚、箩筐、簸箕。盖房子的时候，乡民可以用芦苇编苇墙，织屋顶。很多乡民曾经以编织芦苇为生，生生不息的芦苇使故乡人多了一条活路。

在艰苦的“插队”生涯中，芦苇给我的抚慰旁人难以想象。我是一个迷恋自然的人，而芦苇，正是大自然馈赠给人类的美妙礼物。在被人类精心耕作的田野中，几乎很少有野生的植物连片成块，只有芦苇例外。没有人播种栽培，它们自生自长，繁衍生息，哪里有泥土、有流水，它们就在哪里传播绿色，描绘生命的坚韧和多姿多彩。

春天和夏天，它们像一群绿衣人，伫立在河畔江边，我喜欢看它们在风中摇动的姿态，喜欢听它们应和江涛的簌簌絮语。和农民一起挑着担子从它们中间走过时，青青的芦叶掸我衣，拂我脸，那是自然对人的亲近。最难忘的是它们开花的景象。酷暑过去，金秋来临，风一天凉似一天，这时，江边的芦苇纷纷开花了，那是一大片皎洁的银色，在风中，芦苇摇动着它们银色的脑袋，在江堤两边发出深沉的喧哗，远远看去，犹如起伏的浪涛，也像浮动的积雪。使我难忘的是夕照中的景象，在绚烂的晚霞里，银色的芦花变成了金红色的一片，仿佛随风蔓延的火苗，在大地和江海的交界地带熊熊燃烧。冬天，没有被收割的芦苇身枯叶焦，在风雪中显得颓败，使大地平添几分萧瑟之气。然而我知道，芦苇还活着，它们不会死，在冰封的土下，有冻不僵的芦根，有割不断的芦笋。只要春风一吹，它们就以粉红的嫩芽，以翠绿的新叶为人类报告春天的消息。冬天的尾巴还在大地上扫动，芦笋却倔强地顶破被严霜覆盖的土地，在凛冽寒风中骄傲地伸展开它们那柔嫩的肢体，宣告冬天的失败，也宣告生命又一次战胜自然强加于它们的严酷。

我曾经在日记中写诗，诗中以芦苇自比。帕斯卡说“人是一棵会思想的芦苇”，这比喻使我感到亲切。以芦苇比人，喻示人的渺小和脆弱，其实，可以作另义理解，人性中的忍耐和坚毅，恰恰如芦苇。在我的诗中，芦苇是有思想的，它们面对荒滩，面对流水，面对南来北往的候鸟，舒展开思想之翼，飞翔在自由的天空中。我当年在乡下所有的悲欢和憧憬，都通过芦苇倾吐了出来。

我曾经担心，随着崇明岛的发展和进步，岛上的芦苇会渐渐消失。然而我的担心大概是多余的，只要泥土和流水还在，只要滩涂上的芦根还在，谁也无法使这些绿色的生命绝迹。我的故乡，也将因为有芦苇的存在而显得生机勃发，永葆它的天生丽质。

这次去崇明，我专门到堤岸上去看了芦苇。芦苇还和当年一样，在秋风中摇晃着银色的花朵。那天黄昏，我凝视着落霞渐渐映红那一大片芦花，它们在天地之间波浪起伏，像涌动的火光，重又点燃我青春的梦想……我愿永远成为芦苇中的一员。

（选自《小品文选刊》，略有删改）

仿写技法

这篇文章运用了托物言志的手法，作者先以饱含深情的笔触介绍了芦苇的经济价值，芦苇为人们的生活默默奉献自己的一切，让人敬佩；接着赞美了芦苇顽强坚韧的生命力，并以诗意的语言对江堤上的芦苇展开描摹，优美的景色令人神往；在此基础上借助帕斯卡的名言，巧妙指出人性中的忍耐和坚毅恰如芦苇，并表达出自己“愿永远成为芦苇中的一员”的心声，从而点明了主旨，抒发了真情。

那么，同学们在写作文时，如何运用托物言志的手法呢？

其实很简单，首先同学们要确定言何志、抒何情，然后据此确定依托物；其次，对依托物展开描摹，突出其品性；最后，适时点出主旨，表明自己的志趣，抒发内心的真情。比如你想借物抒发不畏艰难、顽强向上的精神，那不妨选取石缝间的一棵松树进行描写，突出其生长的不易，最后水到渠成地表达钦佩之情，亮出心中的志向与愿望。