肖宇 曹柯平

因缘耦合 会议缘起

1978年在庐山召开的“江南地区印纹陶问题学术讨论会”，堪为中国考古学史上一次重要的学术盛会，这次会议在考古学界的口耳相传中被简称为“庐山会议”。彼时，“文革”的阴霾刚刚散去，改革开放尚在酝酿之中，江西筹备这样一个全国性的学术会议极其不易。20世纪70年代初，江西省博物馆恢复建制，下设考古工作队，考古工作人员从下放地点陆续调回，此后接连发掘了一批重要遗址，包括吴城、筑卫城、樊城堆、磨盘墩和大王岭等。新发现集中反映出的一个物质文化特征就是印纹陶，印纹陶从新石器时代晚期一直延续至春秋战国，尤其是在吴城遗址中大量出土。这些遗迹现象丰富、堆积层次清晰的典型遗址，为印纹陶问题研究提供了关键线索和地层依据。

若进一步扩大视野，环顾整个中国南方地区，印纹陶普遍存在于各类早期文化之中。20世纪50年代以来，有学者将其视作南方地区一种独特的考古学文化，称之为“几何印纹陶文化”或“印纹硬陶文化”。时至70年代，东南各省的考古新发现显示，印纹陶存在于文化内涵各异的遗存之中，分布地域广泛，起讫年代漫长。从而引发了一连串困惑：印纹陶的产生发展脉络怎样？江南各地印纹陶的关系如何？印纹陶遗存是否具有考古学文化意义？值得铭记的是，江西考古先驱饶惠元先生（1907-1983）在江西早期考古实践中开拓了印纹陶研究，他对印纹陶的探索对当时的我们很有启发，也促使江西考古同仁在思考与争鸣中将目光逐渐聚焦于印纹陶。……