范铁明　毛明明

摘要： 文章对内蒙古莫旗达斡尔民族博物馆馆藏的25件荷包进行了采样研究，选取8个疑似植物染色荷包的16种紫红色系色彩进行复原实验。通过定位和对比研究，得到了色彩的L*、a*、b*、c*值范围。确认了可行的染色材料为苏木和红花，染色工艺为苏木直接染、前媒染和红花同后媒染。研究结果表明：通过调整染液质量分数、媒染剂和酸碱度，可以派生出多种紫红色调。使用苏木直接染可复原1种色彩，前媒染可复原8种色彩；使用红花染材可复原7种色彩，复原色差均小于4，达到了复原研究的目的。

关键词： 荷包；植物染色；红花；苏木；达斡尔族；紫红色

中图分类号： TS193.62

文献标志码： A

文章编号： 10017003（2018）09004011

引用页码：091107

Analysis of purple red color on the traditional Daur embroidered pouch

FAN Tieming，MAO Mingming

（College of And Art & Design， Qiqihar University， Qiqihaer 161006， China）

Abstract： Twenty five pieces of embroidered pouches collected from Molidawa Daur National Museum in Inner Mongolia were analyzed. Among them， eight embroidered pouches which might be dyed with vegetable dyes were chosen. Sixteen purplish red colors were selected for the recovery experiment. The range of L*， a*， b* and c* value of colors were obtained through positioning and comparative study. The feasible dyes were confirmed to be sappanwood and safflower. The dyeing process was as follows： direct dyeing with sappanwood， premordant dyeing， and postmordant dyeing. The results showed that a variety of purplered colors were obtained by adjusting the dye concentration，the mordant types and the pH value. One color could be recovered by direct dyeing with sappanwood， while eight colors could be recovered by premordant dyeing. Seven colors could be recovered by safflower dyeing. The color difference to the collected colors was less than four which reached the purpose of recovery research.

Key words： embroidered pouch； plant dyeing； sappanwood； safflower； Daur ethnic； purple red

達斡尔族是中国北方农牧文化较为发达的少数民族之一，集中分布在黑龙江省、内蒙古自治区地区。其生产方式以农牧为主，渔猎为辅，手工业、商业、林业、采集业和交通运输业等多种经济活动并存[1]。其地域环境和生存条件决定着该民族的社会行为和文化结构。作为民族历史和文化的载体，服饰艺术在民族文化结构中具有重要的地位，是表达民族思想感情最具有艺术感染力的形象语言[2]。达斡尔族荷包作为传统民族服饰的主要配饰，代表达斡尔族传统手工艺的发展水平，具有独特的地域特色和艺术价值，尤其是荷包色彩，更能体现该民族特有的艺术水准和风格特征[3]。

随着生活方式的改变，现代人对荷包的印象日趋淡薄，传统荷包已经很少出现在人们的服饰搭配中，目前馆藏的达斡尔传统荷包，多数出土于清代晚期，数量不多。如保存不当，传统工艺染制的荷包色彩会逐渐消退，后人将无法看到如此绚丽多彩的达斡尔族工艺品。对于达斡尔族传统文化的保护和发展而言，这是不可挽回的损失。为了抢救性保护这一民族文化载体，本文以莫旗达斡尔民族博物馆馆藏清代荷包为参照物，采用传统染色工艺及植物染色技法进行染色实验，并利用色差仪及电脑测试配色仪等现代检测设备进行色彩定位，对达斡尔族荷包色彩进行了复原比较研究。通过客观的色彩数据展现出达斡尔族荷包色彩的艺术魅力和应用价值。

1达斡尔族传统荷包色彩分析

1.1色彩分析对象

达斡尔族早期以游牧为主，荷包的雏形是采用狍子皮缝制而成的大口袋，用来盛放狩猎途中所需的食物或作为马鞍的垫子。改为定居后，荷包的形状逐渐缩小，功能逐渐增多，主要用于装烟和礼品，成为达斡尔族服装的重要配饰之一[45]。其色彩丰富多彩，并保留着本民族独特的艺术特色[6]。

目前，现存的25个荷包保存在莫旗达斡尔民族博物馆馆藏中。从植物染色和色彩学角度来看，涉及六大色系，分别为黑色系、蓝色系、红色系、黄色系、紫红色系、绿色系，其中以紫色系中紫红色调尤其凸出，表现出本民族对紫红色调的钟爱。本文挑选8个含有紫红色调的荷包，进行实物分析和数据整理，实物形态见表1。

1.2色彩定位分析

采用Crelag Maebeth TM ColEye 2180 UV计算机测色配色仪（中国台湾瑞比公司），对含有紫红色调的荷包实物局部色彩进行了色彩定位分析。在小孔径模式下，测量圆直径小于5mm，可以涵盖测量范围，定位结果如下。

1.2.1荷包1色彩

荷包1AB面、荷包1AB面局部，以及实物色定位结果如图1所示。在达斡尔族的色彩表现中，粉色象征白芍药、凤仙花等花朵的颜色。图1（c）所示色彩呈中粉色，荷包中红柞木栅栏中夹杂着中粉色，是借色表物的手法。

达斡尔族院落的东西北面常用柞木做栅栏，柞木盛产于黑龙江省大、小兴安岭一带，其本身呈金黄色，放置越久，越有红木之深沉色调。图1（f）所示色彩呈紫红色，表现自然沉着的红柞木色彩，具有一定的写实性。

1.2.2荷包2色彩

荷包2AB面、荷包2AB面局部，以及实物色定位结果如图2所示。清末时期，达斡尔族女装受蒙古、满族袍服的影响，主要以棉袍、单袍为主要装束，紫袍在清代象征尊贵和身份。图2（c）呈深紫色，是达斡尔族妇女比较喜欢的色彩。中国古代建筑中用几种色彩相互对比或穿插的形式常常出现，图2（f）呈紫色，翘檐紫柱，异常气派，该紫色与历史文化流传色彩相似。

1.2.3荷包3色彩

荷包3AB面、荷包3AB面局部，以及实物色定位结果如图3所示。图3（c）所示色彩呈紫红色；图3（f）所示色彩呈粉紫色，为凤仙花的色彩。用凤仙花染指甲在中国民间流传久远，像凤仙花一样的色彩浓郁、鲜艳耀眼的粉紫色服饰也深受少数民族的喜爱[7]。

1.2.4荷包4色彩

荷包4AB面、荷包4AB面局部，以及实物色定位结果如图4所示。达斡尔族童装花样繁多、新颖美观，少女上衣多呈肉粉色，色彩粉嫩。粉色是達斡尔族儿童最喜爱的颜色之一。图4（c）所示色彩呈肉粉色，图4（f）呈紫色，多用于达斡尔族童装。

1.2.5荷包5色彩

荷包5AB面、荷包5AB面局部，以及实物色定位结果如图5所示。图5（c）呈中粉色，比较接近图1（c）；图5（f）呈浅粉色，为图5（c）的过渡色，也就是花中较浅的色彩。

1.2.6荷包6色彩

荷包6AB面、荷包6AB面局部，以及实物色定位结果如图6所示。图6（c）呈红紫色，为映山红的色彩；图6（f）呈浅粉色，相当于图5（f）的过渡色，为花中较浅的色彩。

1.2.7荷包7色彩

荷包7AB面、荷包7AB面局部，以及实物色定位结果如图7所示。图7（e）呈紫色，色彩接近图2（f）的色彩。

1.2.8荷包8色彩

荷包8AB面、荷包8AB面局部，以及实物色定位结果如图8所示。达斡尔族荷包在题材上常使用喜鹊、梅花，表示吉祥的含义。荷包上的花为梅花，色彩呈紫红色调。图8（c）呈紫色，比较接近图2（f），图8（c）呈粉色，比较接近图6（f），图8（f）呈灰粉色，来源于梅花边缘的浅色。

由以上定位分析的结果可知，达斡尔族荷包色彩之紫红色系可分三种类型，第一种为装饰色彩，色彩表达主要受中国传统建筑文化的影响，如图1（c）、图1（f）、图2（f）、图3（c）；第二种为服饰色彩，色彩表达主要受地域性游牧民族传统文化影响，如图2（c）、图3（f）、图4（c）、图4（f）、图7（e）；第三种为达斡尔族喜爱的鲜花色彩，色彩表达趋于客观表现，与实物花色接近，如图5（c）、图5（f）、图6（c）、图6（f）、图8（c）、图8（d）、图8（g）等。无论哪种类型，均体现出达斡尔族的自有审美意识受中原文化的影响，形成达斡尔族独有的色彩体系，具有独特的民族韵味。

2复原染色对比实验

2.1染色材料

苏木（市售），苏木（英文hematoxylin、拉丁文学名Caesalpinia sappan Linn）是小乔木苏木的芯材，是中国古代染红色的主要染材。最早用于染色的文献记载是在西晋时期《南方草木状》[8]。明代的《多能鄙事》[9]和《天工开物》[10]中也有记载。

红花（市售），红花（英文safflower、拉丁文学名Carthamus tinctorius）是一种菊科植物，红花染“真红”从唐代开始，是古代中国和日本等地使用的红色天然染料之一；白矾（硫酸铝钾，分析纯，天津市福晨化学试剂厂）；柠檬酸（分析纯，天津市东丽区天大化学试剂厂）；无水碳酸钾（分析纯，天津市四通化工厂）。

2.2面料和仪器

面料：真丝双绉（平方米质量90g/m2），尺寸均为10cm×10cm。

仪器：HH4数显恒温水浴锅（北京市永光明医疗仪器有限公司），pHS2C型酸度计（北京市永光明医疗仪器有限公司），5102型电子天平（常州第一纺织设备有限公司），Crelag Maebeth TM ColEye 2180 UV计算机测色配色仪（中国台湾瑞比公司）。

2.3染料萃取工艺

1）量取200g苏木，打磨成碎片，加入2L的水中，大火加热至沸，煎煮30min以上，用细钢筛过滤，得提取染液1500mL。重复三次，将三次提取染液混合，共4500mL原液，待用[11]。

2）冷水用柠檬酸调整pH值为4～6作为浸泡液，量取500g红花，用清水冲洗后捣烂，放入浸泡液浸泡24h，浸泡后的红花放入白棉布中，充分挤压，绞挤出黄色汁液，去除黄色素。重复以上步骤，直到把黄色素完全去除。

将上述工艺处理的红花用白棉布包裹好，放在阴凉背光处，放置12h，使之自然发酵，制成红花饼。将红花饼放入5L冷水中，用无水碳酸钾调整pH值为10～12，匀速搅拌30min，放置24h，再用棉布将染液挤出，再重复一次以上操作。

将第一、第二次所得红花染液混合，加入适量的柠檬酸调整pH值为6，即为红花染液[12]原液，待用。

将0.5g柠檬酸加入1L清水中，pH值等于4，作为发色液（发色液质量浓度0.5g/L）。

2.4染色工艺

通过调整酸碱度、染液浓度、媒染方式、染浴温度、侵染次数改变显色颜色，达到完全覆盖定位色的目的。采用四种工艺复原定位色。

1）苏木直接染，将丝织物放入苏木染液中浸染40min，浴温80℃，然后水洗，阴干。

2）苏木前媒染[13]：将丝织物放入一浴白矾媒染液中浸染15min，浴温80℃；再放入用二浴苏木染液中浸染40min，浴温80℃，然后水洗，陰干。

3）红花同媒染：将丝织物放入用无水碳酸钾调整pH值的红花染液中浸染30min，浴温30℃，然后水洗，阴干。

4）红花后媒染[14]：将丝织物放入浴温30℃的一浴染液中浸染30min，水洗，拧干，再放入浴温30℃的二浴柠檬酸发色液中浸染20min，然后水洗，阴干。

3染色结果分析

3.1显色规律分析

将实物定位的荷包色彩与苏木直接染、前媒染，以及红花同后媒染的复原显色情况进行了比照，苏木染液按2.3节所述工艺1萃取。将染液原液的质量分数定义为100%，然后按表2设定的质量浓度加水稀释，媒染剂按表2中设定质量浓度选用，苏木染液直接染、前媒染复原显色结果如表2所示。

实物图4（c）相似于复原显色结果S14。实物图3（c）相似于复原显色结果S22，实物图1（f）相似于复原显色结果S23。实物图2（f）相似于复原显色结果S32，实物图4（f）相似于复原显色结果S33，实物图8（c）相似于复原显色结果S34，实物图8（g）相似于复原显色结果S36。实物图2（c）相似于复原显色结果S42，实物图7（e）相似于复原显色结果S43。

红花染液按2.3节所述工艺2萃取，然后按2.4节所述工艺3进行后媒染，染色次数从左到右依次增加。红花染液复原显色结果如表3所示。

实物图6（f）相似于复原显色结果S52，实物图3（f）相似于复原显色结果S53，实物图8（d）相似于复原显色结果S54，实物图5（f）相似于复原显色结果S55，图1（c）相似于复原显色结果S57，图5（c）相似于复原显色结果S58，实物图6（c）相似于复原显色结果S512。

至此，全部16种定位色均通过植物染色实验得以复原。

3.2复原对比色差分析

3.2.1荷包1色彩复原对比

荷包1A面复原色S57由红花所染，荷包1B面复原色S23色彩由苏木所染，色彩对比情况如图9所示，色差分析结果见表4。

从视觉效果来看，荷包1A复原色S57与实物色11非常接近；荷包1B面复原色S23与实物色12非常接近（图9）。从色差分析结果来看，荷包1A面色差值ΔE为2.06；荷包1B面色差值ΔE为2.24，荷包1实物色定位与复原色色差值在2.5以下，通过颜色特征值综合指标可以认定，色彩测试结果与视觉效果非常吻合（表4）。

3.2.2荷包2色彩复原对比

荷包2A面复原色S42和B面复原色S33色彩均由苏木所染，色彩对比情况如图10所示，色差分析结果见表5。

从视觉效果来看，荷包2A面复原色S42与实物色21非常接近；荷包2B面复原色S33与实物色22非常接近（图10）。从色差分析结果来看，荷包2A面色差值ΔE为3.40；荷包2B面色差值ΔE为320，荷包2实物色定位与复原色色差值在3.5以下，通过颜色特征值综合指标可以认定，色彩测试结果与视觉效果比较吻合（表5）。

3.2.3荷包3色彩复原对比

荷包3A面复原色S22由苏木所染；B面复原色S53由红花所染，色彩对比情况如图11所示，色差分析结果见表6。

从视觉效果来看，荷包3A面复原色S22与实物色31比较接近；荷包B面复原色S53与实物色32比较接近（图11）。从色差分析结果来看，荷包3A面色差值ΔE为3.36；荷包3B面色差值ΔE为323，荷包3实物色定位与复原色色差值在3.5以下，通过颜色特征值综合指标可以认定，色彩测试结果与视觉效果比较吻合（表6）。

3.2.4荷包4色彩复原对比

荷包4A面复原色S14由苏木所染，B面复原色S33由苏木所染，色彩对比情况如图12所示，色差分析结果见表7。

从视觉效果来看，荷包4A面S14复原色与实物色41比较接近；荷包B面复原色S33与实物色42比较接近（图12）。从色差分析结果来看，荷包4A面色差值ΔE为3.42；荷包4B面色差值ΔE为3.33，荷包4实物色定位与复原色色差值在3.5以下，通过颜色特征值综合指标可以认定，色彩测试结果与视觉效果比较吻合（表7）。

3.2.5荷包5色彩复原对比

荷包5A面复原色S57由红花所染，B面复原色S55由红花所染，色彩对比情况如图13所示，色差分析结果见表8。

从视觉效果来看，荷包5A面S57复原色与实物色51非常接近；荷包B面复原色S55与实物色52特别接近（图13）。从色差分析结果来看，荷包5A面色差值ΔE为2.39；荷包5B面色差值ΔE为169，荷包5实物色定位与复原色色差值在2.5以下，通过颜色特征值综合指标可以认定，色彩测试结果与视觉效果非常吻合（表8）。

3.2.6荷包6色彩复原对比

荷包6A面复原色S512由红花所染，B面复原色S52由红花所染，色彩对比情况如图14所示，色差分析结果见表9。

从视觉效果来看，荷包6A面S512复原色与实物色61比较接近；荷包B面复原色S52与实物色62特别接近（图14）。从色差分析结果来看，荷包6A面色差值ΔE为3.43；荷包6B面色差值ΔE为174，荷包6实物色定位与复原色色差值在3.5以下，通过颜色特征值综合指标可以认定，色彩测试结果与视觉效果比较吻合（表9）。

3.2.7荷包7色彩复原对比

荷包7A面复原色S43由苏木所染，色彩对比情况如图15所示，色差分析结果见表10。

从视觉效果来看，荷包7A面S43复原色与实物色71比较接近（图15）。从色差分析结果来看，荷包7A面色差值ΔE为3.97，荷包7实物色定位与复原色色差值在3.97以下，通过颜色特征值综合指标可以认定，色彩测试结果与视觉效果吻合（表10）。

3.2.8荷包8色彩复原对比

荷包8A面复原色S34由苏木所染，复原色S54由红花所染；B面复原色S36由苏木所染，色彩对比情况如图16所示，色差分析结果见表11。

从视觉效果来看，荷包8A面复原色S34与实物色81接近；荷包8A面复原色S54与实物色82相当接近；荷包B面复原色S36与实物色83接近（图16）。从色差分析结果来看，荷包8A面色差值ΔE为3.69和2.68；荷包8B面色差值ΔE为3.51，荷包8实物色定位与复原色色差值在4以下，通过颜色特征值综合指标可以认定，色彩测试结果与视觉效果吻合（表11）。

荷包1～8色差分析结果表明，当荷包实物色定位与复原色最小色差值为1.74，最大色差值为3.97，色差值均在4以内，满足颜色相似度相似的判定标准。

3.3复原染色工艺参数汇总

实验结果表明，从荷包中选取的16种色彩均能在苏木和红花显色规律中找到相近的对应色彩，基本实现了复原的目的。确定可使用的染材分别为苏木和红花，其染色工艺分别为苏木直接染、前媒染，红花后媒染。色彩复原具体工艺参数汇总情况如表12所示。

4结论

1）染色材料为苏木和红花。苏木染色工艺，通过调整染液质量分数、媒染剂和酸碱度，可以派生出多种紫红色调。苏木直接染呈较灰的紫黄色调，苏木前媒染呈紫红色调，调整酸碱度的紫红色调呈紫色调；红花后媒染染色工艺，呈紫红色调，比苏木显色鲜艳。

2）使用苏木和红花染材复原了传统达斡尔族荷包中选取的16种紫红色系色彩，其中苏木直接染复原1种色彩，苏木前媒染复原8种色彩；使用红花后媒染复原7种色彩，与荷包实物定位色进行了比对，复原结果接近，最小色差值为1.74，最大色差值为397，色差值ΔE均小于4，满足颜色相似度相似的判定标准。

3）传统达斡尔族荷包色彩中所呈现的紫红色系，是经过本民族自身文化发展和受中原文化影响所形成的艺术结晶，具有独特的民族韵味。这对弘扬优秀的达斡尔族民族文化具有重要意义，也能为现代色彩设计提供精神源泉。

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