刘晓娜

摘 要：黄景仁和吕星垣是清代毗陵诗坛的重要成员，二人同以学李白闻名，但又能卓然自立，形成自己的独特诗风。两人一学李白的抒情，高亢中有低回，一学李白的写景，清新中有奇崛。不同诗风的形成与他们家世、经历等因素有密切的关系，本文试图以黄吕二人诗学李白这一角度为切入点，以两人生平家世为关照，对两人诗歌进行分析，以期在比较中发现两人特色。

关键词：黄景仁 吕星垣 李白

清代作为中国古诗的集大成时期，在诗歌理论和创作方面都创造了极大的辉煌。《晚晴簃诗汇》中收录的诗人六千零八十三个，是唐代诗人数量的三倍，文人诗集也是汗牛充栋。其中，江苏诗人有一千二百七十八人，占全国总数的五分之一，文化之盛可见一斑。

常州作为江苏的文化重镇之一，在清代人文蔚起，创造了令人惊叹的文化景观。龚自珍有言“天下名士有部落，东南无与常匹俦”（《常州高才篇送丁若士履恒》），盛赞常州文化之盛。乾嘉时期，黄景仁、洪亮吉、孙星衍、赵怀玉、杨伦、吕星垣、徐书受组成的毗陵七子以奇气横溢的才华、踔厉风发的气势、卓荦不群的个性，诗酒联吟，纵横文场，可谓声噪一方、名动江左。他们同以“奇”为审美追求，在诗歌创作上各显其能，使得七子之诗既具有开风气之先的共性，又不乏独树一帜的个性。

其中，黄景仁与吕星垣皆因诗学李白而成名，他们的诗中明显的太白遗风，又能卓然自立，形成自己的独特风格。本文试图从两人诗学太白这一角度为切入点，对二人诗歌进行一番比较，以期在比较中准确把握他们的诗歌特征。

（一）黄景仁学李白——飘逸中有凄苦

黄景仁十六岁时便在府试中获得第一，可谓少年成名，负鸿鹄之志，以为他日定当有所建树。这样的性格与李白“乘长风破万里浪”的性格极为相似，故而黄景仁一直将李白视作精神偶像。他的诗歌也是从学李白开始的，“我所师者非公谁”（《太白墓》），对李白的倾慕之情毫不掩饰。从语词到意境，再到气势，黄景仁对李白的学习是全方位深层次的，这使得他的诗歌呈现明显的太白遗风。如其《江行》一篇，明显受《早发白帝城》的影响。

江花江草故鄉情，两岸青山夹明镜。一夜雨丝风片里，轻舟已渡秣陵城。

——《江行》

这是黄景仁在二十三岁时，欲入太平知府沈业富幕，在由京口至当涂途中所作的诗。蒋寅先生在《说黄景仁<江行>》中，虽然强调这首诗因杂糅了唐以后的文体要素，是典型的清诗，而非拟唐诗，但也充分肯定“两岸”、“轻舟已渡”明显脱胎于《早发白帝城》，“两岸青山夹镜明”暗用李白“两水夹明镜，双桥落彩虹”句而造语更见巧思。这是对青莲诗的继承与改造。同样在语词上进行改造的还有《题画》一诗：

淙淙独明涧，矫矫孤生松。半夜未归鹤，一声何寺钟。

此时弹绿绮，明月正中峰。仿佛逢僧处，春山第几重。

试看李白原诗：

蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。

客心洗流水，馀响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。

黄诗不仅与李白《听蜀僧睿弹琴》完全押同一韵，在用词上，“绿绮”、“松”、“钟”“几重”也直接照用，有明显的偷语痕迹。但黄诗首联一句是李诗中没有的。只此一句，便在李诗纯叙述的基础之上，为全文营造了幽冷凄凉的氛围，为下文写远处的钟声和琴声奠定了感情的基调，不失为一次成功地再创作。

就连生活习惯，黄仲则都与偶像有着遥远的相似性。李白性嗜酒，他的很多名篇都是他在醉酒状态下一泻而出的。黄仲则因生活困蹇，也喜欢借酒浇愁，《醉歌行别伍三》、《二十三夜偕稚存广心杏庄饮大醉作歌》、《元夜独登天桥酒楼醉歌》、《独酌感怀》皆是饮酒之作。而《笥河先生偕宴太白楼醉中作歌》是其中比较有特色的一篇：

红霞一片海上来，照我楼上华筵开。倾觞绿酒忽复尽，楼中谪仙安在哉！

谪仙之楼楼百尺，笥河夫子文章伯。风流仿佛楼中人，千一百年来此客。

是日江上同云开，天门淡扫双蛾眉。江从慈母矶边转，潮到然犀亭下回。

青山对面客起舞，彼此青莲一抔土。若论七尺归蓬嵩，此楼作客山是主。

若论醉月来江滨，此楼作主山作宾。长星动摇若无色，未必常作人间魂。

身后苍凉尽如此，俯仰悲歌亦徒尔。杯底空余今古愁，眼前忽尽东南美。

高会题诗最上头，姓名未死重山丘。请将诗卷掷江水，定不与江东向流。

太白楼所处的采石矶，正是太白辞世之地，意气风发的仲则来到此地，必定触景生情，有所感发。这首诗气韵高雄，风流豪宕，如大鹏扶摇直上九万里。这位落落寡合的少年，白衣翩然，长身玉立，信笔写来，便如谪仙再临。即使李白再世，面对这江河如练、碧波如带的美景，恐怕也未必能作此说。此际，黄仲则二十四岁，正在安徽学政朱筠幕中作幕宾，诗甫一出世，一时士大夫争购白袷少年太白楼诗，由是名益噪。这是黄景仁一生最耀眼的时刻，也是他心中最畅快的时候，故而不论在语词、意境还是在气势上，都是他最接近精神偶像李白的时刻。

虽然将李白的诗学的入木三分，但黄景仁诗歌因其性格、遭际，也呈现出了属于自己的独特风格。少年成名的他，自小体弱多病，家中父兄很早便已经辞世，孤立无援，他时刻渴望着飞黄腾达，让家中的老母亲过上舒适的生活。然而，从十六岁之后，科名似与他再无缘分，直至三十五岁去世，黄景仁都没有在仕途上获得成功。际遇的坎坷、生活的酸辛，让他再也无法像李白一样昂扬自信，诗中尽是凄苦之调。如其《圈虎行》

都门岁首陈百技，鱼龙怪兽罕不备；何物市上游手儿，役使山君作儿戏。

初舁虎圈来广场，倾城观者如堵墙；四周立栅牵虎出，毛拳耳戢气不扬。

先撩虎须虎犹帖，以棓卓地虎人立；人呼虎吼声如雷，牙爪丛中奋身入。

虎口呀开大如牛，人转从容探以手；更脱头颅抵虎口，以头饲虎虎不受，

虎舌舐人如舐毂。忽按虎脊叱使行，虎便逡巡绕阑走。

翻身踞地蹴冻尘，挥身抖开花锦茵；盘回舞势学胡旋，似张虎威实媚人；

少焉仰卧若佯死，投之以肉霍然起；观者一笑争醵钱，人既得钱虎摇尾。

仍驱入圈负以趋，此间乐亦忘山居。依人虎任人颐使，伴虎人皆虎唾余。

我观此状气消沮：嗟尔斑奴亦何苦！不能决蹯尔不智，不能破槛尔不武。

此曹一生衣食汝，彼岂有力如中黄，复似梁鸯能喜怒。

汝得残餐究奚补？伥鬼羞颜亦更主；旧山同伴倘相逢，笑尔行藏不如鼠。

全文以虎为描写对象，实则借老虎谄媚之姿，讥讽自己靠人接济的辛酸的处境。这首诗写于黄景仁三十二岁，已经到了他生命的后半程，可诗人仍无所树立，全诗描写细致、刻画生动，笼罩着无法排遣抑郁之情。这种基调是黄景仁后期诗歌主旋律，也是黄景仁区别于李白诗歌的个性部分。生活的凄苦，经历的坎坷，使得黄景仁诗歌在昂扬中有了低回，在纵横飘逸间不乏凄苦忧伤，这些低回忧伤之作，成就了黄景仁，使他不仅仅是个成功的太白后裔，更是一个以自身独特风格卓然自立于清代诗坛的诗人。好友洪亮吉对其诗评价：“自湖南归，诗益奇肆，见者以为谪仙人复出也。后始稍稍变其体，为王、李、高、岑，为宋元祐诸子，又为杨诚斋，卒其所诣，与青莲最近”（洪亮吉《黄君行状》），可谓肯綮之至。

（二）吕星垣学李白——清新中有奇崛

吕星垣出生在一个相对优渥稳定的家庭。母党钱氏，是常州的书香世家。外祖钱人麟执掌当地文献，大舅钱维城是乾隆十年的状元，官至刑部侍郎，三舅钱维乔是清代有名的戏曲家、画家。父党吕氏在当地亦享有盛誉，五世祖吕宫是顺治四年的状元，仕至大学士，被顺治皇帝倚重。父亲吕扬廷在当地是颇有声名的信义之人。吕星垣年少以诗闻名乡里，家庭的底蕴与自身的才华给他足够的底气，使他像李白一样，颇有兀傲之志。其诗“乾坤生才厚中央，前后万古不敢忘”（《唁洪明经亮吉》）不正与李白“天生我材必有用”，一样高蹈自信吗？

与黄景仁孤立无援的艰难处境不同，吕星垣毕竟有两个名气甚大的舅舅为其仕进谋划助力，故而他比汲汲谋生的黄景仁更加的潇洒豪迈，更接近太白之态。

虽然长期困顿场屋，难申其志，但他不被眼前的困境所局限，始終保持着自我排遣的能力，与志存高远的豪迈气概。《吴山饮酒答陈刺史林徐明经书受》中：

英雄托迹于腐儒，此中琐琐非丈夫。残杯冷炙呼牛马，我自落落卿自下。

权奇倜傥果绝伦，茫茫孰为知己者。长篇邀我登吴山，为君短歌杯酒间。

左江右湖落眼底，胸中正复如此宽。

或许是受其父祖影响，吕星垣更注重经济实用之学，或许是家庭的帮助让他有更多的选择，即使在境遇困窘之际，吕星垣也没有将自己局限于在读书仕进这条路上，在他心中，自有一番经天纬地的事业要去实现，一杯薄酒、两三知己，足慰风尘。其心胸与气度，与那个举杯邀月、借酒浇愁的李白正跨越千年而相合。

吕星垣的诗以五、七言绝句为主，他的写景纪游诗，语言清新活泼，意境明快爽朗，颇有李白七绝的特点。吕星垣对自己的诗也颇为自得，曾有句云“句好如青莲，眼中余子不足数”（《金伯序邀游藕花庄》），可见其对青莲诗的认同，和对自己诗歌的自信。《小春梅吐》是其咏物诗中较有特色的篇目：

十月梅开三五点，秋心老尽见冬心。嫌他未待严冰雪，忍俊多时忽不禁。

短短四句形象地描绘了早春梅发的俏丽之姿，传达了早梅初开带给诗人的欣喜之情。诗虽极写物貌而不乏灵动之感。童钰言其诗“如行天之月、出林之风，超然物表，毫端无尘氛，文外有仙骨”（《白云草堂诗钞序》）。他如：

凉风疎雨洗空青，淡淡秋光夜杳冥。绝似微云浮一水，只如残月避双星。

佳期天上原难遇，巧会人间亦偶经。漫向灵修计工拙，太聪明处最伶仃。

——《七夕》

点点星光点缀在被凉风疏雨洗净的夜空，碧波荡漾的水面上，笼罩着一层薄薄的轻云，但依然能清晰的看到映在水里的残月双星。短短四句就将七夕空灵绝美的夜色描绘的如在目前，诗人并没有作任何语言上的修饰，但此诗意境优美，情思爽朗，不输太白写景之作。

除了律诗之外，吕星垣亦有歌行体诗，《苏广文廷煜以指写竹歌》、《海侯洮河战凯歌》、《副将军诚公伊犁筑城歌》、《方蕅塘属赋灵泉歌》等都是吕星垣所作歌行。这些歌行，动辄上百馀字，为写人叙事创造了充足的空间，虽在艺术上难与李白《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》相比肩，但也有独创之处。

萨拉番□作不靖，灭以断汲斗门岭。谋定英勇公中堂，昔亦以平金川擒其王。

公行经略裕神略，有攻必克摧必亡。番□初反实枭横，潮起甘凉震秦郑。

公令上将海兰察，手扑千蜂万蚁阵。海侯龙虎豪啖面，一尺厚跨马九尺。

高骨腾肉飞雷电，走目瞋吻啸山河。摇皋兰山下，洮河左红旗。

千队喷烈火，跳荡出夜义。骑象直奔我两肋，猛箝晴怒芒蒺藜。

狼牙二丈长后从，巨灵劣驷三五乘。

关弓满彀马脱缰，海侯大笑撇戈出，赤手立搏骑象贼。

曵翻象鼻洒淋漓，从贼落鞍发不得。侯马反停两阵惊，擘□心肝侯啖生。

吸呼腔血向空掷，战渴比挥一斗觥。古来怪愕何不有，快举谁能肖侯否。

——《海侯洮河战凯歌》节选

这首诗记述的是海侯战胜外来入侵者的经过，作者将萨拉多次侵扰，海侯排兵布阵、英勇杀敌以及战胜归来的场面都交代的清清楚楚。尤其是中间写海侯杀敌的场面，将敌人比作张牙舞爪的鬼怪，通过夸张的比喻，神话式的描写，将海侯英勇无畏的形象突出。这飞腾的想象、夸张的手法，与李白诗中变幻莫测、发想无端的特色如出一辙。

由此诗也不难看出吕星垣诗歌的另一特色，即以“奇”为审美追求。通读吕星垣诗歌，处处可见他为求奇创新所作的努力。洪亮吉《北江诗话》“吕司训星垣诗，好奇特，不就绳尺”，明确指出这一过人之处。吕星垣诗，或以丰富的想象，夸张的语言求新，或以奇字拗句求异。这可能是因为诗人为了显示自己的诗才，以获得关注的手段。虽然这种方式并不是大家手笔，但不得不承认，吕星垣通过这种方式形成了属于自己的独特风格。

（三）黄景仁与吕星垣之比较

黄景仁和吕星垣，同为清中叶毗陵诗坛上的重要成员，都以学李白而成名。他们年纪相仿，兴趣相同，又同长于白云溪畔，共同接受着常州当地文化的熏陶，因而身上都带着常州文人大都具有的、狂狷傲慢的文化基因。这一基因使得他们在学诗的过程中，不约而同的选择了同样疏狂的李白作为效仿的对象。他们少时之作，都不乏李白诗歌清新明快之语和纵横洒脱之气。然而随着生活经历的不同，他们在学李的道路上分道扬镳，不断创新求索，形成了自己的独特诗风。

黄景仁学李白较为彻底，语词、意境、气势全面学习，被袁枚推为清之李白。他的诗中也有俊逸潇洒之作，但因为处境的艰难、生活的凄苦，这种高蹈昂扬之作被叹穷嗟卑之语取代，晚年诗作，多凄苦压抑的情调。洪亮吉评价黄诗云“如咽露秋虫，舞风病鹤”，正是言其飘逸与哀怨兼备的风格。这也正是黄仲则的独到之处，因为人生的反差较大，他的诗既有高亢之音，又有低回之调。他的诗基调是凄苦忧伤的，但纵横飘逸又能成为亮点。而李白于黄景仁而言，不仅是诗歌创作上的偶像，更是艰难岁月里的精神支柱。

因为家庭的优渥与生活的相对顺遂，吕星垣比黄景仁要更加的乐观、旷达，更接近李白的性格。他的诗，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清新之美，又有“语不惊人死不休”的夸张与想象。曹仁虎则评价吕星垣诗“有太白、文长未臻之境”，周景益亦有“俊逸参军后，青莲不染尘”之语，洪亮吉则评其诗如“宿雾埋山，断虹饮渚”，皆是言其诗俊逸中有豪放、瑰丽之风。在这两种基调之上，吕星垣不拘于单纯的模仿，而是不断创新求异，形成了戛然自立的个性诗风。李白于吕星垣而言，既是诗歌创作的启蒙者，又是不断努力超越的目标对象。

黄景仁学李白抒情，形成了飘逸中有哀怨，高亢中有低回的特色。吕星垣学李白写景与想象，开拓了自己的奇崛诗風。他们一个将李白视作偶像，一个将李白当作目标，在学李的过程中，不断融入自己的性格、经历，熔铸出各有千秋的诗歌特色，共同推进了毗陵诗坛的文化盛况。

参考文献：

[1] 黄景仁.《两当轩集》[M].上海：上海古籍出版社.1983年版.

[2] 吕星垣.《白云草堂诗钞》[M].嘉庆八年刻本.

[3] 许隽超.《黄仲则年谱考略》[M].上海：上海古籍出版社.2008年版.

[4] 洪亮吉.《北江诗话》[M].北京：人民文学出版社.1983年版.

[5] 杜桂萍.清代杂剧作家吕星垣年谱简编[J].中华戏曲，2010年第42辑.