摘 要：理想人格集中反映着一定社会、一定阶级基本政治原则和最高道德要求，具有阶级性、时代性和层次性等基本属性，从而构成了进步人格与反动人格、现代人格与传统人格、健全人格与病态人格的逻辑框架。

关键词：理想人格 逻辑关系 阶级性 时代性 层次性

一般说来，人格是个体在社会生活中获得的具有可塑性和相对稳定性的精神特质；而理想人格则体现着一定社会和阶级对做人的根本要求和最高标准。提高人格的素质，铸造理想人格，既是一个国家或民族兴旺发达的条件，又是一个国家和民族努力奋斗的建设目标。深入分析理想人格的内在逻辑结构，廓清人格问题上的模糊认识，对于为培育理想人格具有重要的理论和现实意义。

一、在其阶级性上，理想人格表现为进步人格与反动人格

理想人格是一定历史条件和社会关系的产物，它体现着各个历史时期不同阶级做人的标准和要求，反映的是各阶级的意志和愿望。理想人格具有鲜明的阶级性。在阶级社会里，不同的阶级必然会形成不同的人格。阶级社会的人格大体上可分为两种类型：先进阶级和劳动人民的进步人格与没落、剥削阶级的反动人格。

在原始社会，个人只是作为群体的“附属物”存在，人们所形成的还不是完整意义上的“人格”，而是一种所谓的“群化人格”。

进入阶级社会后，私有制和等级关系的出现使人们分化为剥削阶级和劳动人民两大对立的营垒。人格不再是全社会统一的群体人格，而是从属于一定的阶级。剥削阶级的人格产生于剥削阶级的根本利益，是剥削阶级的政治态度和道德原则的集中表现。在奴隶社会，奴隶主把勇敢和力量作为其人格的品质。到了封建社会，地主阶级提出了适合自己的阶级利益和道德原则的人格设想。在中国封建社会历史上，儒家提出“圣贤人格”，墨家提倡“兼爱”品质的人格；道家则用“真人”、“至人”表示其标准人格。这些地主阶级的人格理想的根本目的在于确立地主阶级的做人标准，维护封建专制统治。进入资本主义社会后，资产阶级形成了他们的人格追求。资产阶级强调以“人性”、“理性”作为人格标准，公开而狂热地宣扬“按本性生活”，追求物质享受。马克思尖锐地指出：资产阶级要求建立理性的国家、理性的社会，实际上不过是正好在那时发展成为资产者的中等市民的理想化的悟性而已。

相反，在反对剥削和压迫的阶级斗争中形成的劳动人民和先进阶级的人格则是一种进步人格。其中无产阶级的人格超越了历史上一切劳动人民的人格特质，是最进步的人格。无产阶级的人格反映着社会发展的客观要求和广大劳动人民的愿望，对于促进社会进步和个体的全面发展，有着极为重要的意义。无产阶级理想人格包含着丰富的内涵，要求人们全心全意为人民服务，为共产主义献身；要求人们培养和具备爱国主义、诚信友善、自强不息等多种道德品质。

二、在其时代性上，理想人格表现为传统人格与现代人格

人格是一个历史范畴，人格样式的发展演变在很大程度上受社会历史条件的制约。因而，不同时代造就不同的人格，理想人格具有強烈的时代性。中国传统社会所形成的各种人格精神长期积淀在国民精神意识之中，构成中国传统人格的内涵。中国传统人格表现了很强的个体独立意识，如孔子说过：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”而且古人在肯定个体人格独立性的同时，提出不仅要维护自己的尊严，也要推己及人，充分尊重别人的人格。所谓“己欲立而立人，己欲达而达人”。在中国封建社会，由于宗法关系的束缚，传统人格从整体上看缺乏追求个体自由独立的精神，表现出一种依附型、从众型的人格特征。与此同时，在小农经济基础上生成的传统文化也使传统人格成为一种内省型人格。这种内省型人格强调人的道德修养和个体精神追求，这对于现代人格的塑造具有积极的作用。但是自然经济的封闭性，又决定了这种传统人格的保守性和狭隘性。可见，传统理想人格虽然具有一定的合理成分，但也存在着明显的局限性。

当代中国社会的政治、经济、文化和各种意识形态反映在个体的人格特质中，就形成了具有中国特色的现代理想人格。这种现代人格首先是摆脱了人身依附关系的独立型人格，其次是一种全心全意为人民服务的奉献型人格，再次是一种不断拼搏进取的创造型人格。当然，传统人格与现代人格的区分是相对的。中国传统理想人格虽然代表了传统社会的阶级意志和道德准则，具有一定历史局限性，但对于现代人的精神修养和现代人格的塑造也有积极借鉴意义。现代理想人格在其形成过程中也要吸收传统人格的合理意蕴，传承文化血脉，促进传统人格向现代人格的转变。

三、在其层次性上，理想人格表现为健全人格与病态人格

理想人格虽然是一个社会所认同和追求的社会道德等的最高体现，但从个体精神心理状态的层次性来看，可分为健康人格和病态人格。所谓健康人格，并不是单纯指个体没有疾病，而是指个体人格的精神结构呈现出和谐稳定的状态。笔者认为，健康人格的标志有三：第一，健康人格不是指身体没有疾病，而主要是指心理上没有病态表现。在现实生活中，确实存在着身残志坚的高尚人格典范。第二，健康人格内在的各种人格成分是和谐统一的。西方精神分析学派认为，人格内部各要素的和谐统一是健康人格的重要标志，而人格结构之间相互冲突、相互矛盾则是导致人格失调的根源所在。第三，健康人格必须是能够从事创造性工作的人。一个具有健康心理的人，必然有着积极进取的精神状态，能够为实现自身价值而创造性地去努力奋斗。与此相反，病态人格主要表现为个体有心理障碍或心理失衡，不愿或不能进行创造性劳动。病态人格不一定生理上患有疾病，但也会出现由于生理上严重病患或缺陷而导致心理疾病或心理变态的现象。

客观地讲，尽管当前社会处在深刻剧烈变迁之中，人们承受的各种精神压力和心理冲击越来越多，但绝大多数社会成员的现实人格属于健康人格，同时也存在着一些人格扭曲和病态人格现象。

综上所述，理想人格的基本属性决定了其逻辑框架。确立社会理想人格必须充分考虑到人格的基本特性。我们所倡导培育的理想人格应当是反映无产阶级意志的进步人格，是体现时代精神的现代人格，是具有内在和谐性的健康人格。

作者简介：李小社（1968-），陕西泾阳人，陆军装甲兵学院蚌埠校区政治工作教研室主任、副教授。