徐娟

摘 要：白居易在《与元九书》中对杜甫作出了评价，认为他超过了李白，但指出杜甫的讽刺诗不过只有三四十首，而忽略了杜甫的其他作品以及那些“不逮杜”的作家作品。同时，白居易学习杜甫，他的诗歌受到了杜诗的极大影响。

关键词：白居易 杜甫 评价 继承

杜甫是中国诗歌史上伟大的现实主义诗人，他的诗歌形象真实地反映了安史之乱给社会、人民带来的血泪和苦难，具有“诗史”的含义。宋以后，杜甫的地位极高，被推为集大成的诗人，衣被所及，历代受他影响的人数不胜数。然而在杜甫活着的时候，杜诗并没有受到重视，直到中唐以后，情况发生了很大的变化。中唐诗坛两个最主要的流派——元白诗派与韩孟诗派都非常推崇杜甫。元稹、白居易对杜甫的写实之作更是全力推崇，其中白居易说得尤为具体。白居易在《与元九书》中评价杜诗为：“唐兴二百年，其间诗人不可胜数。所可举者，陈子昂有《感遇诗》二十首，鲍防《感兴诗》十五篇。又诗之豪者，世称李、杜。李之作，才矣！奇矣！人不迨矣！索其风雅比兴，十无一焉。杜诗最多，可传者千余首。至于贯穿古今，覙缕格律，尽工尽善，又过于李焉。然撮其《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》、《塞芦子》、《畱花门》之章，‘朱门酒肉臭，路有冻死骨之句，亦不过三四十首。杜尚如此，况不迨杜者乎？”白居易认为李白的作品，才华出群，不同凡响，是人们无法可比的，认为李白才大好奇，但于美刺讽谕之义，十无一焉。而杜甫之诗贯通古今，格律运用纯熟，做到了尽善尽美，超过了李白。但是又举出《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》、《塞芦子》、《畱花门》这样的篇章，“朱门酒肉臭，路有冻死骨“这样的诗句，也不过三四十首。杜甫尚且如此，何况不如杜甫的呢？这里，白居易将注意力投向了杜甫的写实讽时之作，说明他继承杜甫写实传统的意识是非常明确的。

在贞元、元和年间，白居易、元稹等倡导的新乐府运动提倡“文章合为时而着，歌诗合为事而作”，主张诗歌为政治服务，强调诗歌的讽谕性、教育作用和社会功能。他们学习杜甫诗歌的现实主义传统，推崇杜诗主要着眼于杜诗多写民生疾苦和国政时事，而白居易更加对杜诗的欣赏称赞仅着眼于杜甫的写实之作，而忽略了杜甫的其他作品以及那些“不逮杜”的作家作品。这与白居易的诗歌主张和诗歌特点是分不开的。白居易作诗是注意到诗的社会功效的，并提出了明确的主张和具体的作法。如他认为作诗要“唯歌生民病，愿得天子知”（《寄唐生》），要用诗歌来反映“王政之得失，国家之兴废”，围绕“为时”、“为事”的中心来创作，这与杜甫作诗的主张是一脉相承的。所以他赞叹杜甫的一些诗歌，如《新安吏》、《石壕吏》等篇以及“朱门酒肉臭，路有冻死骨”等句揭露社会现实反映民生疾苦的诗篇和诗句。白居易在自己的诗歌创作中，就表现出重写实、尚通俗、强调讽谕的倾向，并提倡为君为民而作，更有意识写那些揭露当时政治黑暗和同情人民生活疾苦的诗作，真实深刻地反映了中唐这一特定历史阶段的现实生活。他的《秦中吟》十首、《新乐府》五十首等讽喻诗就是遵循这样的宗旨创作的。“他能把杜甫所概括地集中地揭发的社会矛盾，通过他的诗歌更铺张开来描绘。”

白居易对杜诗的评价与元稹不同，元镇极力称赞杜甫诗歌创作的风格的多样性，体裁的丰富性，且特别强调了他对律诗的发展和贡献，而白居易在其功利主义诗论的束缚下，又多少以之为口实，批评杜甫未能将美刺讽谕的诗法贯穿到底。白居易对杜甫的认识主要与其诗歌观点相关。《与元九书》中他集中论述了他的论诗主张，提出了“文章合为时而着，歌诗合为事而作”的观点，追求“补察时政”“泄导人情”的目的，用他在《新乐府五十首序》中的话说即是 “为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也”。虽然在《与元九书》中他认为杜甫讽时刺世的诗不过只有三四十首，但他把杜甫看作是离他最近的前代知音。白居易以汉儒诗教的基本精神作为衡量诗歌的标准，一方面根治于大唐由盛而衰的社会背景之下，渴望补天之作为；一方面受传统诗教观影响较大。同时也反映出白居易对杜甫诗歌精神内质的自觉沿革，又于其中有所发展。从杜甫的“致君尧舜上，再使风俗淳”到白居易的“补察时政”、“泄导人情”，从杜甫的“穷年忧黎元，叹息肠内热”到白居易的“唯歌生民病，愿得天子知”无不表现出白居易与杜甫前后相继的精神内涵。但同时亦不难看出白居易仅仅从美刺讽谕这一点出发考察杜诗，这对杜诗的博大精深来说，无疑是既有深刻之处，又有偏狭之失。所以，得出了可称者仅三四十首的结论。这与杜甫的转益多师，学习当时体，追求多种风格的艺术思想则又有严重分歧。虽然白居易也评价到了杜诗的格律工整这一点，但最終用个“然”字将其掩过，并从最后的肯定语气及全文的观点来看，他并没有因为这一点改变对杜诗的看法，也没有对这一点作充分的肯定。

总之，白居易对杜甫诗歌的评价带有自己强烈的诗歌观点与主张，是从自己的诗歌主张出发的。当然，他肯定了杜甫诗歌的成就，并认为杜甫诗贯通古今，格律运用纯熟，做到了尽善尽美，超过李白。但是由于白居易的诗学观受传统观念束缚太重，过于强调诗歌的社会功利性，忽视了杜诗博大精深、艺术化的一面，忽略了诗歌的美感。确实有失偏颇。但是白居易在唐代诗人对杜甫的评价无疑是最高的，他不但在诗歌的思想性方面受到了杜甫的影响，在诗的形式上也如此。他学习杜甫以新题新意来写乐府，这就是他所谓的“即事名篇”，将乐府诗推向了新的阶段。凡此种种，都和杜甫的诗歌有着继承的关系，受到杜诗的影响。

参考文献：

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