【摘 要】 关于庄子的籍贯故里，是目前“庄学”界面临的疑难问题，同时也是热门话题。河南“商丘市梁园区说”、“民权县说”，山东“曹县说”、“东明县说”，安徽“蒙城说”争持不下，众说纷纭，莫衷一是。本文对庄子的籍贯故里这一疑难问题作了详细考辨，通过对大量方志及史地书籍有关记载的考证辨析，从而确认庄子籍里为战国时宋之蒙邑，即今河南商丘市民权县。

【关键词】 庄子 籍贯 故里 考辨

庄子名周，是战国中期伟大的文学家、思想家。《庄子》一书汪洋辟阖，仪态万方，“不仅晚周诸子之作莫能先，秦汉以来的一部中国文学史差不多大半是在他的影响之下发展。”[1]同时以老庄为代表的道家和以孔孟为代表的儒家，是中国传统思想文化的两大支柱，几乎支配和影响了整个学术思想史。不可否认，庄子确实是个特异而偉大的存在。

关于庄子的籍贯故里及生平事略，最早最权威的记载是司马迁的《史记·老庄申韩列传》，其文曰：“庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时”。司马迁并没有明确指出庄子的国属地望，或许在他看来，时人都十分清楚，无须赘言，没想到正是在这一点上后世的意见产生了分歧，先后出现“宋蒙”、“鲁蒙”、“楚蒙”等诸说。[2]从根本上说，庄子的籍贯故里问题就是有关“蒙”的国属地望问题。弄清楚了这个问题，我们就不难从中找出答案。

一、蒙地在何处

《国语·楚语》云：“宋有萧、蒙。”韦昭注曰：“萧、蒙，宋公子鲍之邑。”也就是说，蒙地是宋公子鲍的封地。宋乐史《太平寰宇记》：“宋城县，元七乡。本宋国蒙县。以宋公及诸侯盟于蒙门而为县名。”也可以看出蒙县本在宋国境内。《中国历史地图集》战国时宋国的版图上睢阳北部也明确标有“蒙”。以上材料足可以证明，蒙属战国时宋地。

二、庄子确为宋国蒙人

之所以说庄子为宋国蒙人，历代学者的观点也可以佐证。继司马迁之后，刘向《别录》称庄子“宋之蒙人也”，班固《汉书·艺文志》在“《庄子》五十二篇”下注曰：“名周，宋人。”张衡《髑髅赋》谓庄子：“吾宋人也，姓庄名周。”高诱《淮南子·修务训》注也说：“庄子名周，宋蒙县人。”汉代这些著名学者众口一辞，都认为庄子的国属为宋，乃“宋之蒙人”。此说也被后世历代绝大多数治庄者所接受，成为至今最通行的说法。[4]如唐代成玄英《庄子疏序》：“其人姓庄，名周，字子修，生宋国睢阳蒙县。”宋代乐史《太平寰宇记》“宋州·人物”条：“庄周，宋蒙人。”近代以来，我们的工具书也沿用了这种说法。如：《辞海》“庄子”条：“庄子，战国时哲学家。名周，宋国蒙（今河南商丘县东北）人。”《中国大百科全书·哲学》庄周条亦有相同的记载。

此外，地方志书中也有明文记载。如明嘉靖《归德志》在《舆地志·遗迹》说：“小蒙城，州南二十五里，即庄周为漆园吏本邑，久废。又州北四十五里有大蒙城，今丁家道口西北蒙襄塔其地也。”而且在卷七《人物志·隐逸》中收录了庄子。万历《兖州府志》也说：“战国庄周，字子休，宋人，生宋蒙县。”清乾隆《归德府志·地理略上》对“蒙泽”的注释是：“《考城县志》：在县东三十里。《方舆胜览》云，考城东有蒙泽，乃庄周故里也。”该志在《人物略一》也收录了庄子。所以，庄子确为宋国蒙人无疑。

三、庄子故里在今民权县青莲寺村

摘录几条关于庄子故里的记载：

宋祝穆《方舆胜览》：“考城东有蒙泽，乃庄周故里也。”

《明一统志》归德府山川载：“蒙泽，在考城县东三十里。僖公十六年，宋万弑闵公于蒙泽。即此。或谓即庄周故里。”

清段长基《历代疆域表》卷上：“今归德府东北四十里即庄周故里。”

以上两处文献都提到了“考城”，参阅民国年间《考城县志》，可以得知由于行政区划的变更，考城于一九五六年划入了民权县的版图，而原归考城的庄周故里，在今民权县东北三十公里的青莲寺村（此村名以唐代青莲寺而得名）。一九八四年兰考县志办公室整理旧志，在《考城县志》“庄周墓，在县东”下加注说：“今归民权县。新编《商丘县志》也说：“据考，庄周故里在今民权县顺河乡青莲寺村，原蒙县顺流地方。”此外《民权县志》、《归德府志》亦有相同记载。

之所以能肯定庄子故里在今民权县青莲寺村，还有更加充分的理由。首先民权县青莲寺村在古蒙地范围之内，这是个不可忽略的大前提。南宋史学家罗泌《路史》：“蒙即考城，为庄子生处，庄周故里必有所据。”严格意义上说“蒙即考城”这句话似乎并不确切，但考城古属蒙地是没有问题的。《史记·老庄申韩列传正义》：“《括地志》云：‘漆园故城在曹州冤句县北十七里。此云庄周为漆园吏，即此。按：其城古属蒙县。”按语亦说得非常明白，考城确属古蒙地。其次在古蒙地的这个区域内有关庄子故里历史遗迹的，只有民权县青莲寺村。[5]在今民权县顺河乡青莲寺村的北街，被当地群众称作“庄子胡同”，原有一处古宅，世传为庄子故居，故居南端为庄子讲学堂，后遭遇水灾所毁。胡同的东南隅，有一口水井，传说是庄子生活汲水之处。虽然后来几遭黄河水患，但经过数次整修，依然保存至今，周围百姓称之为“庄子井”。不远处的唐庄村东有“庄子墓”，在六角凉亭之中。凉亭的两侧有泰国庄氏和日本及法国学者、民权县政府、庄子协会立的石碑数座。现存墓冢高两米，面积约二十平方米，墓前所立一镌刻有“庄周之墓”四字的墓碑，为清乾隆五十四年所立。碑高约两米，阳刻“庄周之墓”，阴刻重修庄周墓碑记题名。此碑至今保存完好，且字迹清晰。庄子墓葬虽然简陋，但作为世代敬仰和世界闻名的文哲大师，他仍然以独特的人格魅力吸引着海内外众多游客前来拜谒凭吊。

综上所述，庄子为宋国蒙人，庄子故里在今民权县青莲寺村。作为一个民权人，能够运用自己学到的方志知识为自己的家乡正名，我感到骄傲和激动。以后希望自己再接再厉，学好方志知识，也祝愿自己的家乡越来越好！

【参考文献】

[1] 郭沫若.《庄子与鲁迅》[M].北京：人民文学出版社，1992.

[2] 刘生良.《<庄子>文学研究》[M].北京：人民出版社，2004.

[3] 李正华.“蒙”地望之考辨[J].黄淮学刊（社会科学版），1992，（01）.

[4] 李可亭.庄子故里考辨[J].商丘师范学院学报，2012，（01）.

[5] 杨子建.庄子故里考辨[J].史海钩沉，1995，（03）.

作者简介：陈春辉（1994—），女，河北大学文学院16级研究生，专业为中国古典文献学，研究方向为中国文献发展史。