士心

1131年，南宋史学家袁枢出生于建州建安（今属福建南平），他自幼饱读诗书，尤其喜欢读史。而在诸史之中，他下功夫最多的就是《资治通鉴》，堪称司马光的铁粉。在阅读这部以时间为编排顺序、多达294卷的编年体通史时，袁枢深感内容浩博难懂，因为其中的历史事件被时间割裂，导致“一事而隔越数卷，首尾难稽”，只能硬着头皮去啃。

久而久之，他有了一个想法：如果将《资治通鉴》按照事件的本末来编排，应该可以降低阅读难度。但转念，他又被自己的想法吓到了：在当时，史书的编撰体例只有纪传体（以为人物立传记）和编年体（以年代为线索编排有关历史事件）两种，纪传体的代表人物是司马迁，编年体的代表人物就是他的偶像司马光。这两位都是大咖，而袁枢当时不过是个名不见经传的书生，要想创造一种新的体例显然太不现实。

不过，袁枢没有放弃，而是将这一想法埋在心底，决定先好好丰富自己的知识储备，等有机会的时候再付诸行动。

宋孝宗隆兴元年（1163年），袁枢高中进士，进入官场。为寻求治国安邦之道，也为了实现自己创造新编纂体例的梦想，他工作之余更加用心苦读（（资治通鉴》，不仅将全部内容背得滚瓜烂熟，还吃透了司马光的史学见解，愈发感到《资治通鉴》的内容可以为南宋王朝提供兴邦安民的药方，也更坚定了自己要用一个新的编纂体例重新解读《资治通鉴》的决心。

于是，袁枢向好友杨万里坦陈了自己的设想，没想到杨万里跟他感同身受，并告诉他司马光本人也曾有对《资治通鉴》进行简化处理、降低阅读难度的想法，只是由于年事已高无奈作罢。……