文/邱贞宇

《我不是药神》自6月30日映起，便掀起了口碑热潮。很多人表示，中国终于也能拍出自己的素媛、熔炉了。在同事的力荐下，我也去看了。看之前翻了一些影评，很多人唏嘘于“药品价格之高，让病人无法承受”这一社会问题。“世界上只有一种病，那就是穷病。”也有人认为主角程勇就是神，至少在他最后倒贴钱甚至不惜入狱也要走私低价药时，他从开头落魄的中年油腻男子，成长为一个有神性色彩的人。

但看完电影后，我自己脑子里想到最多的，却是高中心理课上的一道“电车难题”：一个疯子把五个无辜的人绑在电车轨道上，一辆失控的电车朝他们驶来，并且片刻后就会碾压到他们。幸运的是，你可以拉一个拉杆，让电车开到另一条轨道上。然而问题在于，那个疯子在另一个电车轨道上也绑了一个人。考虑以上状况，你是否应拉杆？毫无疑问，无论选择拉杆还是不拉杆，都是一个艰难的选择。大多数人会选择拉杆，因为人们在思考这个问题时是更偏向于功利主义的，即五大于一，所以还是拉杆。

当时的我是班里少数几个选择了不拉杆的人。我的想法很简单，那一个人本来是不应该死的，如果是为了那五个人要牺牲这一个人的命，我凭什么来替他做这个选择？

当然，这个问题根本没有一个所谓正确的答案。作为当时属于少数派的我，也问过老师，选择拉杆和不拉杆的区别在于什么？老师说，不拉杆更注重程序正义，而拉杆则更注重结果正义。所谓程序正义，就是一切都要在合法的情况下以法律所要求的标准走。而结果正义，则是要求最终结果是对的就可以，过程可以忽略不计。

电影的原型，也来自于真实的案件——陆勇案。他自己就是位白血病人，正版格列宁虽没有电影里的4万元那么夸张，但在当时也要2万多元。陆勇帮助病友代购印度格列宁，最终因为金额巨大被司法机关查抓。众多病友为他联名，希望他能无罪。

从这部电影出发，引发了公众对高昂药品的思考，大家呼吁穷困无罪，药价过高。人们高呼呐喊“救得了人的只有人，不是神”，而程勇在某种程度上就是大家的神。

整部电影最让我感动的，却是末尾带着时间的叙述性语句：xx年x月x日，中国将格列宁等高昂药品列入医保；xx年x月x日，瑞士格列宁专利保护期结束，中国积极审批相关药物……

程勇说：“我不是药神。”

没有人是神，他不是，我不是，你不是，政府和司法机构也不会是。

但只有人，才能救人。

这个人，不是程勇，也不是陆勇，而是我们每个人。