宗仁发

黄佩华在长篇小说《河之上》（载《作家》2015年第6期，上海文艺出版社2016年9月出版）的创作谈中说：“这些年，仿佛有一只无形的手在指着我的鼻子说，你写了不少河流的小说，写了红水河，也写了驮娘河和西洋江，为什么不写一写右江？于是，又有另一只手从我的背后把我搡了一下。这样，我就只好往右江里跳了。”这段话在告诉我们《河之上》的缘起的同时，不经意地透露出一个秘密，就是黄佩华是个爱水的智者。让小说“逐水而居”，这是延续着人类古老的传统，小说中人物的生机就如同动物、植物一样因为与水相伴而充满了各种可能。

首先，我觉得可以把《河之上》看作是一部有关右江历史的小说。说小说是一个民族的秘史，在右江和澄碧河交汇处的百色城所发生的那些风云际会，便自然会留下这块地域的许多不解之谜。好在一切历史都是当代史，黄佩华找到的是寻找历史之谜的最佳切入口：那就是先从现实中发现历史的线索，然后再去发掘，最后让历史和现实融会贯通。《河之上》熊、梁、龙三个家族在近百年的历史中，所发生的各种纠葛就像日夜不息的右江之水一样，始终在不停地涌动、不停地变化、不停地前行。在当今世界上叱咤风云、呼风唤雨的杨宝章一心要给自己以及家族树碑立传，然而恰恰是他的这个愚妄的动机给寻找历史真相的迷失者提供了绝好的路标，就在杨宝章费尽心机美化自己、颠倒黑白的目的将要实现之时，也正是最好的还历史本来面目之时。……