◎ 文 | 凌翼 编辑 | 王芳丽

2010年3月26日，望湖亭。 摄影/凌翼

在鄱阳湖畔，随便与谁聊天都能听到朱元璋与陈友谅的故事，离开了朱元璋与陈友谅，似乎鄱阳湖人就不会讲故事了。每一个鄱阳湖畔人，都会在耳濡目染中与朱元璋、陈友谅打交道，在他们心目中塑造着关于英雄和枭雄的形象。

民间故事是历史演绎、传承最好的媒介，男女老少，不需要阅读书本，就挂在嘴边，一代代口口相传，故事就像清风明月一样鲜活地长存于世间。

鄱阳湖大战，作为当时全球最大的一场水战，如果发生在今天，以现在的宣传媒介，电视、报纸、网络、新媒体等全方位覆盖，媒体会出现怎样爆炸性的跟踪报道？这一点难以估计。

朱元璋和陈友谅双方当时的战况没有即时报道，战争之后的正史记载多是胜利者一方的歌功颂德。然而，除了正史记载的战争状况外，还有以口头形式代代相传的民间故事，像贝壳一样撒落在鄱阳湖的湖滩。

鄱阳湖大战早已与鄱阳湖融为一体，成为民间讲述英雄与枭雄的最好的场所。而民间故事也承载和表达了老百姓的爱恨情仇。先来讲述一个陈友谅的故事吧。

在九江市南部的吴城镇，现在仍有一座望湖亭（也名望夫亭），这个亭与陈友谅有关。当年他与朱元璋鄱阳湖大战时，领了六十余万兵丁，随舰还带了不少的嫔妃。这些国色天香的嫔妃之中，有一个喜读兵书、深通韬略的奇女子。这个奇女子姓娄，我们且叫她娄妃吧。娄妃虽是妇人，却有不凡见识，屡屡向陈友谅建言献策。陈友谅按娄妃计谋行事，还真屡战屡胜。陈友谅常常称她是自己的“女诸葛”，倍加宠爱。有一次，陈友谅缺粮，娄妃献策说：“皇上可夜袭璋营粮草。”陈友谅依计连夜行动。娄妃叮嘱陈友谅：“妾在望夫亭，可望百里，夫君得胜归来，当旗幡招展，击鼓奏乐，以示凯旋。若是失败而归，则偃旗息鼓。”第二天，晨曦初绽，极目处，娄妃果然看见陈友谅的战舰归来。但所有船舰旗幡均垂落甲板，死气沉沉。尤其是帅舰上的旗帜也不见飘扬，以为这是主帅阵亡的信号。娄妃伤心欲绝，陈友谅此番出战，全是听凭自己的计策，现在君主阵亡，自己有何颜面苟活于世，于是纵身跃入鄱阳湖中。谁知陈友谅本来是想给爱妃一个惊喜，却没想到害了她，痛悔不已。据说娄妃的尸首倒流四十里，在上游赣江的王家渡被渔夫打捞上来，陈友谅将娄妃葬于洪都（南昌）城章江门外，碑石上镌刻着“江流表节”四字。自此，陈友谅失了“女诸葛”，战场上节节败退。

江西庐山御碑亭，为古白鹿升仙台，明太祖朱元璋在此立周颠仙碑并建亭，故而得名。 摄影/FOTOE

民间故事中，战争的胜利者朱元璋与陈友谅不同，老百姓赋予他神一般的力量——朱元璋每次历险，总是有神龟、神树、神石等搭救他渡过一道道险境。

前不久，随一个朋友来到庐山脚下的开天古观。古观前身为唐朝西峰寺。传说，朱元璋与陈友谅鏖战鄱阳湖时，双方各有胜负。一次朱元璋乘船从鄱阳湖汊航行到开天村，不料碰上陈友谅舰队。返回营地已不可能，只好弃船靠岸，钻进山林里躲藏。陈友谅这边船大人多，将朱元璋的船撞翻后，追兵一窝蜂地登岸，四处搜索。眼看无路可逃，突然乌云密布，电闪雷鸣，飞沙走石，暴雨倾泻而下，伸手不见五指，追兵个个心惊胆战。陈友谅心头也一阵阵发怵，生怕中了埋伏，于是鸣锣收兵。转眼红日高照，万里无云。天晴后一看，朱元璋才知道自己藏身于一座寺庙中。曾经做过几年云游僧的朱元璋觉得这是菩萨显灵了，赶忙烧香叩拜。他当时对众菩萨发愿，待仗打完后，他要重修寺庙，再塑金身。从此，这里便沾了皇帝朱元璋的光，村名改为开天村。寺庙后来几经周折又成了道观，名为“开天古观”。

在都昌我听到这样一则故事，是有关老百姓救朱元璋的。

当年朱元璋与陈友谅打仗，朱元璋虽然在战场上锋芒锐利、节节胜利，但也有被陈友谅打得落荒而逃的时候。有一次陈友谅紧追不舍，正在朱元璋绝望之际，突然从湖汊里杀出一队人马。只见这队人马“头戴尖尖帽、身穿倒毛衣、手持钩镰枪”，犹似天兵神将。陈友谅没有见过这阵势，怕中埋伏，急忙鸣金收兵……朱元璋得救后才知道到这支“神兵”原来是芗溪乡的村民，他们头戴斗笠，身穿蓑衣，手拿镰刀正要出湖斫草呢，没想到碰巧搭救了朱元璋。朱元璋要赏赐他们，但村民们既不要封官，又不要财宝。朱元璋只好说，今后鄱阳湖上的草，只要你们去斫，斫到哪儿，哪儿就是你们的！这便有了“上打滕王阁，下打三山脚，除了禾苗，见青就斫”的都昌“霸语”。以现在鄱阳湖水面面积来看，都昌一县就占到了整个湖面的三分之一，另外十几个县、区拢共才三分之二的面积。听了这个故事，我才知道，都昌的“霸蛮”原来是得自朱元璋的封赏。

还有一则故事发生在鄱阳湖老爷庙。老爷庙位于都昌县多宝乡龙头山的鼻梁处，里面供奉着“定江王”鼋将军神像。传说朱元璋在康郎山一战失利后，遭陈友谅率战船紧追不放，一直退至老爷庙附近，一只大头鼋帮助朱元璋打退了陈友谅，让朱元璋渡过一场大难。后来，朱元璋做了皇帝，重修了老爷庙，赐封“鼋将军”为“定江王”。

老爷庙有一处摩崖石刻，上刻“水面天心”四字，据说是朱元璋被“鼋将军”解救后，挥剑刻下的，如今字迹依在。那个时代，朱元璋与陈友谅争霸天下，在鄱阳湖进行生死对决，险象环生的战争局面，锤炼了这位皇帝。这四个字包含了怎样的意蕴，难以猜度。

在民间，老百姓千方百计地采用嫁接、转移、神化等艺术手法往朱元璋身上贴金，每当朱元璋陷入绝境时，必有神物神人相救，一棵树有时候会站出来为他挡箭，一只鼋也会在他走投无路时救他脱险……朱元璋的故事在鄱阳民间都带有褒义色彩。这或许是鄱阳的百姓需要一位旷世英雄来为鄱阳湖添彩，而朱元璋和陈友谅的鄱阳湖大战正好迎合了这一民间趣味。

在鄱阳湖畔，随便与谁聊天都能听到朱元璋与陈友谅的故事，离开了朱元璋与陈友谅，似乎鄱阳湖人就不会讲故事了。鄱阳湖大战，似乎有着某种标签性的意味。每一个鄱阳湖畔人，都会在耳濡目染中与朱元璋、陈友谅打交道，在他们心目中塑造着关于英雄和枭雄的形象。

吴城老街 摄影/张丹一

江西省九江市，鄱阳湖老爷庙内景。 摄影/视觉中国