文|图 林一苇

这个世界上总有些标签让人喜欢佩戴。比如，很多不得志的男同学爱称自己是“青蛙王子”，很多没有被宠坏的女同学爱称自己是“灰姑娘”。不知道最终有多少“青蛙王子”成了“王子”，但一辈子呱呱叫、腆着大肚子劳碌奔波的不在少数；不知道最终有多少“灰姑娘”与王子牵手、住在奢华的宫殿里，但一辈子在柴米油盐间打转的肯定是大多数。这既是人的可怜处，也是生命的闪光处，正如电影《少林足球》中所说：“做人如果没有梦想，跟咸鱼有什么分别？”梦想是用来抵抗世俗生活的，藏一个梦想，让自己在夜里睡得安稳。

在这尘世，“王子”一直是稀缺品，也许唯有稀缺，才显得可贵。而“灰姑娘”是一个关于人性的隐喻，无论对于女人还是男人，那都是最初的梦想和压力的出口。不管最终“灰姑娘”能否牵手“王子”，这个梦总是温暖着青春。

我收藏第一枚“灰姑娘邮票”的具体时间已经忘记了，但沉痛的记忆依然清晰。

那是2000年的夏天，一天早上，我被电话吵醒。“有一堆灰姑娘邮票你要不要？”“贵不？”“不贵，朋友急着用钱，论堆卖。”一听到论堆卖，我立马想到将来要出一本关于灰姑娘邮票的书，书里有各国的灰姑娘邮票，每一位买书的读者我都会附送一枚邮票。这想象让我热血沸腾，我像忽然拥有了一座金矿一样欢呼雀跃起来。我捂着狂跳的心脏联系上卖家，付款。付款后我的心就悬了起来，真怕对方打来电话说后悔了。半个月后，我收到包裹，轻轻打开—这哪儿是灰姑娘邮票，这不就是一堆破烂邮票嘛！我焦急地给卖家打电话。电话接通后我傻了，人家给的确实是“灰姑娘邮票”，只是这个“灰姑娘”不是童话里的灰姑娘。

“灰姑娘邮票”是借用格林童话中的灰姑娘形象，指代在集邮过程中被轻视和忽略的有背胶的邮品。在集邮者的收藏中，半官方邮票、非官方邮票、地方邮票、私人邮票、火车邮票、大学邮票、臆造邮票、“花纸头”、电报票、邮政签条、标签、封口纸、圣诞节封签、挂号签条、航空签条、宣传签条、广告与邮展签条……这些都被认为是“被轻视和忽略的有背胶的邮品”，被统称为“灰姑娘邮票”。

其实没有所谓“被轻视和忽略”，只是这个“灰姑娘”不是童话里的灰姑娘，是真的又灰又污，偶有遗珠，往往不值一提。

▌圭亚那HelloKitty版灰姑娘邮票

▌格拉纳达1981年发行的灰姑娘邮票

这件事嘲笑了我的智商，也揭示了充满贪欲的人性。但坏事常会变好事，比如这件事让我明白“读书是好事”“脑子是用来思考的，不是用来睡觉的”，稍稍读点书，就会知道“灰姑娘邮票”这个概念。对我更大的启发是，大凡捡漏的事、天上掉馅饼的事，真的不当想，“时间会给你最大的报偿，机巧不会”。那么，用30年做一件事会如何？

奔着用30年做一件事的目的，我开始了各种童话邮票的收藏。当然，“灰姑娘”依然是我所热爱的。这个家喻户晓的童话，随着格林兄弟的文字闻名世界，但我更看重的还是夏尔·佩罗笔下的“灰姑娘”。夏尔·佩罗是童话这一文学流派的奠基人，世界上最著名的童话作家之一。在夏尔·佩罗的《灰姑娘》出版100年后，格林兄弟才在夏尔·佩罗版本的基础上重写了“灰姑娘”。在我心中，夏尔·佩罗是被严重低估的真正伟大的作家，他是世界上第一个向民间学习、将口头讲述的民间故事和传说整理出版的人。早在安徒生、格林兄弟之前，他已经构建了童话的大致框架和叙述方式（这个方式至今被奉为经典），完成了这一体裁从“神怪奇幻”到“童话”的转变。他创造了在全世界流传最广的童话形象：小红帽、灰姑娘、睡美人、美女与野兽。

▌摩纳哥1978年发行的灰姑娘邮票

▌德国1965年发行的灰姑娘邮票

后来，我在南半球找到一枚灰姑娘邮票，是马里向夏尔·佩罗致敬的邮票；在北半球找到韩国版的灰姑娘邮票，故事叫“孔姬与葩姬”；在北京大栅栏邮市淘到了德国最早发行的灰姑娘邮票……在收藏邮票的过程中，我坚持“不错过任何一次偶遇的机会”的信念。在捷克、在伦敦桥、在迪士尼游乐场，我都遇到过灰姑娘邮票，这让我的收藏历程充满诗意。对了，我还在联合国邮局找到了中国版的灰姑娘邮票。这个古老的童话写于唐代，由一个叫段成式的人所写。每每看到这张邮票，我都在想，中国才是童话最早的萌芽之地。

或许，收藏家都是“灰姑娘”，平日里灰头土脸，与鸟儿、老鼠、风和花对话，在寂寞中一天一天成长。偶然的机缘，他们遇到巨大的舞台和耀眼的灯光，于是，有了水晶鞋，有了宫殿，有了所谓的“得其所哉”。

但在每一个黑夜，“灰姑娘”都如同星光下那朵等爱的玫瑰，热望、寂寞、孤独，也许还有小小的自在。