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山东日照地区出土汉代铜器鉴赏

2018-08-08毕传峰鲁莎莎来守英王仕安

文物鉴定与鉴赏 2018年5期
关键词:铜器汉代

毕传峰 鲁莎莎 来守英 王仕安

摘要:秦至西汉时,山东日照属琅琊郡海曲县,考古证明海曲县是当时全国经济、文化发达地区之一。2002年,海曲汉墓发掘被评为全国十大考古发现。文章主要介绍海曲汉墓出土的部分铜器,尽管数量不多,但从中可管窥汉代铜器制作工艺水平,了解日照灿烂的汉代文化。

关键词:汉代;铜器;海曲汉墓

青铜是金属冶铸史上最早出现的红铜和锡、铅的合金,也是人类历史上一项伟大的发明。考古证明,龙山文化时期人们已开始冶铸青铜器;青铜器使用的鼎盛期包括夏、商、西周、春秋及战国早期;转变时期指战国末期至秦汉,这一时期青铜器在社会生活中的地位逐渐下降,铁器的出现取代了青铜器。

汉代铜器应用十分广泛,青铜制成的器物包括各种容器(食器、酒器和水器)、烹饪器、用具、兵器、乐器、度量衡器等。1975年在齐家文化墓葬中发现一面铜镜,距今4000余年,是目前我国发现时代最早的铜镜。

西汉前期铜镜的形制和花纹保留着战国时期的风格,常见的是带有“地纹”的“蟠螭纹镜”。与战国铜镜不同的是,西汉时期的有些镜上出现了铭文。西汉中期开始出现“汉式镜”,主要有“草叶纹镜”和“星云纹镜”,镜上的地纹已经消失。西汉后期有“四螭镜”“重圈纹镜”“日光镜”和“昭明镜”等,其特点是纹饰规整而简洁,铭文加长,镜钮普遍呈半球状。到了新莽时期,阴阳五行的思想反映到铜镜上,便大量制作有青龙、白虎等“四神”纹样和子、丑、寅、卯等“十二辰”文字的“方格规矩镜”,它们一直流行于东汉的前期乃至中后期。从新莽时期开始,铜镜的铭文中出现了纪年。东汉中后期又开始流行“兽首镜”“夔凤镜”“盘龙镜”“双头龙凤纹镜”等,他们都以图案化的动物为纹饰。铜镜纹样的设计多对称于镜面的圆心,可称为“心对称”。到了东汉后期,有些铜镜如有“君宜高官”“位至三公”铭文的“双头龙凤纹镜”和“重列式神兽镜”,其纹饰对称于镜面的直径,可称为“轴对称”。

自20世纪50年代以来,山东省各地出土了大量铜镜。日照地区在莒县城阳国和五连昆山国地域内也出土了不少铜镜,在东港区海曲故城区域内也出土过近10面汉代铜镜,2002年在海曲汉墓出土铜镜60多面。这些铜镜有西汉王莽时期的,也有东汉时期的,本文主要介绍海曲汉墓出土的一些锕器。

汉代日光昭明重圈铭文镜。2002年山东日照海曲汉墓出土,出自漆双层五子奁上层镜奁内。宽平沿,圆钮,连珠纹钮座(图1)。钮座外有两周凸棱纹,两周凸棱纹间有一圈铭文,铭文为“见日之光长毋相忘”,每字间以涡纹间隔。外圈凸棱纹与边缘间有两圈放射纹带,放射纹带间又有一圈铭文,为“内清质以昭明,辉象夫日月,心忽扬而愿忠,然雍塞而不泄”。直径13.2厘米,边厚0.5厘米。

四神规矩镜。2002年山东日照海曲汉墓出土(图2),时代为西汉末期,是新莽时期最主要的镜类。四神是指以青龙、白虎、朱雀、玄武四种形象的纹饰作装饰,代表东、西、南、北四个方向,是古代神话中象征着方位的四方之神。在四神中,青龙居首,是东海之龙,代表东方之神,其形象是喷云吐雾、腾空而起的飞龙。白虎代表西方之神,其形象是张牙舞爪、肩生双翼的跃虎。朱雀又称朱鸟,代表南方之神,其形象是昂首展翅、凤冠高耸的凤凰。玄武代表北方之神,其形象是龟和蛇的合体。规矩纹是指铜镜中的“T、L、V”符号,也称为博局纹。这种铜镜主题纹饰精美,构图生动活泼,奠定了后代铜器纹饰的基础。

汉代星云纹镜。标本m106:17,2002年山东日照海曲汉墓出土,出自棺内。连峰式钮,圆钮座,钮周围分列四个乳钉,其外为一周内向连弧纹和放射纹带,连弧纹和放射纹带之间以四个带座乳钉将其分为四区,乳钉外各有一圈连珠纹。每区内各以八个乳钉组成星云纹带,星间以云纹相连。边缘为十六组内向连弧纹。直径15.1厘米,边厚0.5厘米(图3)。

汉代日光镜。标本m106:25-8,2002年山东日照海曲汉墓出土,出自漆七子奁内。素宽平沿。圆钮座,座外有一周凸棱,其外有两周放射纹带,其间有一圈铭文,内容为“见日之光长毋相忘”,字间以涡纹间隔。直径7.6厘米,边厚0.35厘米。

汉代日光铜镜。直径11厘米,缘厚0.55厘米。圆钮,八角连弧纹钮座,钮座和钮之间有卧蚕和菱形纹饰。钮座外一周连弧纹和两周放射纹带,放射纹带间有一周铭文,为“内清质以昭明,光辉象夫日月,心忽扬而愿忠,然壅塞而不泄”。字间或有间隔。

汉代星云纹镜。标本m106:24-15,2002年山东日照海曲汉墓出土,出自漆七子奁内。连峰式钮,圆钮座,钮周边分列四个乳钉,乳钉间有花瓣纹,其外为一周饰内向连弧纹和两圈放射纹带,放射纹带之间以四个带座乳钉将其分为四区,乳钉外各有一圈连珠纹。每区内各以八个乳钉组成星云纹带,星云间以云纹相连。边缘为十六组内向连弧纹。直径15.9厘米,邊厚0.6厘米。

四神规矩镜。镜为圆形,面微鼓,半圆形钮。方形钮座,内饰四个乳钉。内区饰八个乳钉和四神图,外区饰锯齿纹,窄缘。直径14.1厘米,厚0.5厘米,重405克。此镜1973年由东港区南湖镇南湖小学安崇玉同志捐献,1986年由原日照县图书馆文物组入日照市博物馆收藏。

鸟兽规矩镜。年代为新莽时期,为铜质,圆形,柿蒂纹钮座。座外单线方栏与双线方栏内饰十二乳钉,乳钉间有篆书铭文“子丑寅卯,辰巳午未,申酉戌亥”,方栏外饰八乳与规矩纹,其间用阳线刻出青龙、白虎、朱雀、玄武及天禄、辟邪、蟾蜍等。外镌隶书铭文:“尚方作镜真大好,上有仙人不知老,渴饮玉泉饥食枣,浮游天下敖四海,寿如金石为国保,宜侯王耳兮。”镜边环饰射线纹、锯齿纹、云气纹。窄平素边,直径18.5~米,重800克。1985年莒县陈家楼出土,现藏于莒州博物馆(图4)。

重圈铭文镜。年代为西汉时期,铜质,圆形,柿蒂十二连珠纹钮座。两圈凸起高宽弦纹将镜背分成两区,两区都为铭文带,铭文带两侧各有两周射线纹,宽平素缘。内区铭文:“内清质以昭明,光辉象而夫平日月,心忽而雍塞而不泄。”外区铭文为:“洁精白而事君,志欢之合明,焕玄锡而泽,恐疏远曰忘,慎美之穷,承礼之可说,乎而毋绝。”镜直径18厘米,重750克。1981年莒城出土,现藏于莒州博物馆(图5)。

龙虎神仙镜。年代为东汉时期,铜质,圆形,大圆钮,连珠纹钮座。画像用四乳钉构成四区,相对两区分别雕阳纹半跪和跪立两侍及端坐的东王母、西王母。而另外相对两区雕阳纹龙虎二兽。画像外镌隶书铭文一周:“吾作明镜,幽炼三商,周复无训,子孙番昌,士至三尚,其师命焉。”再外依次饰射线纹一周,三角缘边。镜直径14.4厘米,重328克。1981年于莒城内出土,现藏莒州博物馆(图6)。

弩机。兵器。弩机是用械力射箭的弓,是由弓发展而成的一种远程射杀伤性武器。据传,弩机是战国时期楚国的琴氏发明的。出现于战国,盛行于西汉,是中国古代远程兵器中最早的青铜机械装置。作为中国古代工程技术的发明之一,在公元前就成为我国军事中的重要武器,直到1100年才传于欧洲。2002年山东日照海曲汉墓出土(图7)。

汉代铜方炉。2002年山东日照海曲汉墓边椁中出土。长方形,口微敞,折沿,方唇,斜直壁,腹较浅,平底,四个蹄形足。口长16.41厘米,口宽10.2厘米,高6厘米,重420克(图8)。

汉代龟座凤形灯。此灯为铜质,顶部呈圆盘形灯盏,中间为一展翅欲飞的凤鸟灯柱,以龟为座。凤鸟首顶灯盏,凤足踏龟背,暗寓汉代阴阳五行和四灵的哲学思想。朱雀位于南,象征火;龟位于北,象征水。朱雀表示火长期不息,龟表示以水灭火,防止火灾。这种哲学思想被物化为器具,表达了汉代人们朴素的世界观和向往和谐美好生活的愿望。灯高18厘米,口径10.6厘米,重1085克。该文物2002年由山东省文物考古研究所在日照海曲汉墓发掘出土(图9)。“光灯吐辉,华幔长舒。”灯具是人类掌握火后的一项重要发明。灯具在我国起源于何时目前还难以确定。从考古资料看,战国中晚期墓中出土的灯具已经比较完善,制作已很精美,可知在它们之前灯具的发明和演变已经经历了一个不短的时期。汉代的铜燈考古发现较多,铜灯的形式多样,有座灯、行灯和吊灯,此为座灯。

汉代铜牛灯。铜质,灯体呈一卧牛形,背部有翻盖,内空,尾部有一铜环。牛的背部和身体分铸,在牛脖后置活钮,牛背上安装小提钮,可将牛背向上翻开,平放于牛头上作为灯盘,灯盘略呈椭圆形,作子口,一端有一小流嘴,估计是置灯捻用的。牛的腹腔中空,推测是用来储存灯油的。当灯放置不用时,可将灯盘内燃余灯油由小流嘴倒入腹腔内。长19.5厘米,高7.9厘米,宽7.7厘米,重669克。1976年东港区涛雒公社修路时该文物由李旺生发现,由原日照县图书馆文物组收集,1986年入日照市博物馆收藏(图10)。

汉代铜龟。2001年莒县齐家庄出土,器身通高12.5厘米,分体焊接而成。整个造型作龟状,引颈昂首,目视前方,四足外露,作爬行状,头上有一管状孔。整个体内中空,背上饰三道弦纹,其用途是灯托。造型写实,形象逼真,给人以真实的艺术效果(图11)。

汉代鎏金铜镇。圆形底座,底座有阳刻云纹。底座上浮雕三只虎围绕于一博山周围。通高6.7厘米,座高1.7厘米,座径7.1厘米,重971克。该文物出土于东港区两城镇朱家窑村汉墓(图12)。

汉代铜蛙。青铜质,青蛙呈跃跃欲跳状,后爪屈,前爪稍屈,昂头远望,活灵活现,栩栩如生。蛙腹部有一圆孔,整体内空。长6.5厘米,宽5.1厘米,厚2.2厘米,重116克。该文物出土于日照海曲故城(图13)。

汉代铜鐎壶。铜质,直口,扁球形腹,腹中间有一凸棱。圜底,附三蹄形足,颈部有一半圆小环,肩部置鹅头式流,肩部铸一方形銎管式柄。高14厘米,腹径10.1厘米,口径6.6厘米,柄长8.5厘米,重162克。2002年山东日照海曲汉墓中出土(图14)。

(文中照片来自苏兆庆《古莒遗珍》及山东省考古研究所《山东日照海曲汉西汉墓M106发掘报告》)

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