唐剑锋

境界是一个人的思想觉悟和精神修养，俗称修为。境界高的人，在别人看不见的时候，也能够自律，慎重行事；境界高的人，在别人听不到的时候，也能够严格要求，保持清醒。当一个人能够在没有人在身边的时候，仍能保持清醒，能坚持底线，能严于律己，他的思想境界肯定不会差。有自律者，才会有境界。

柳下惠的自律，是一种纯洁。“坐怀不乱”的典故，最早出现在《荀子·大略》。在一个寒冷的夜晚，柳下惠夜宿于城门，遇到一无家女子。柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐一夜，并没发生非礼行为。柳下惠也是男人，也有男人的欲望，但他能够慈悲为怀，一心救人，并没有非分之想，可见，柳下惠是一名境界高尚的人，脱离了低级趣味的人，思想纯洁的人。

杨震的自律，是一种明白。《后汉书·杨震传》中，记载着“天知地知，你知我知”的典故。杨震调任东莱太守，在去东莱上任的途中，路过昌邑。昌邑县令王密是杨震在荆州刺吏任内荐举的官员，听到杨震到来，晚上悄悄去拜访杨震，并带金十斤作为礼物。杨震当场拒绝了这份厚礼，说道：“故人知君，君不知故人，何也？”王密說：“幕夜无知者。”杨震明确地告诉他：“天知、地知、你知、我知，怎说无知？”

曹鼎的自律，是一种敬畏。明朝《玉堂丛语》卷中记载着“曹鼎不可”的故事。曹鼎任泰和典史的时候，抓到一名女犯，美得让他心动。怎么办？不能执法犯法，情急之下，只好用纸一遍遍写下“曹鼎不可”四个字，写完就烧，烧了又写，一夜反复几十次，一直煎熬到天亮没有乱。……