文 / 朋朋哥哥

我小的时候，暑假基本上都是在农村度过的。夏天的农村，到处都能听见蝉的叫声。白天，我总是会跑到树林里，寻找留在树干上的蝉蜕。到了晚上，我就和小伙伴一起，举着手电，沿着公路两旁找一种美味——刚刚破土而出的蝉蛹。可以说，蝉伴随童年的我度过了一个又一个快乐的暑假。很多人喜欢把蝉叫作知了，那么我们就来聊聊知了吧。

我们的祖先很早就通过对知了不同形态的观察，赋予了这种充满变化的昆虫神奇和吉祥的寓意。人们会用温润的玉石雕刻出知了的形象，还会在《诗经》里写下赞美知了的语句。那知了到底有哪些特别的习性让古人心生欢喜呢？原来，古人认为知了靠餐风饮露生存，饱含着人们所追求和向往的美好的精神品质，是高洁的象征。

新石器时代晚期，玉器上首先出现了知了的形象，当时的人们还在这些玉器上钻了小孔。经研究，它们很有可能是可供佩戴的装饰品。后来，随着时代的发展，玉蝉的外形和姿态逐渐丰富起来，也逐渐被用在更多的场合。比如说在汉代，人们会用知了的形象装饰头上的冠，代表着清高雅致，还有商人会在腰间佩戴着知了形状的玉佩，代表着“腰缠（蝉）万贯”。到了宋代，参加科举考试的年轻人会把玉蝉挂在胸前，寓意“一鸣惊人”。

玉蝉 张家港博物馆

古人不仅在活着的时候喜欢知了，死去后同样需要知了的陪伴。在三千多年前的商代，人们会在逝者嘴巴里放一只玉蝉，这种礼仪叫作“饭含之礼”。“饭含之礼”到了汉代更加盛行，那时的人们认为玉石吸收天地之精华，能够保护死者的身体不腐烂。那古人为什么会选择知了的形象呢？第一，知了只喝露水，象征着纯洁；第二，知了在成长过程中会褪去一层壳，然后长出翅膀飞走，古人很希望像知了那样羽化升仙。我国著名考古学家夏鼐（nài）先生说：“它们所以取形于蝉，可能是因为蝉这种昆虫的生活史的循环，象征变形和复活。”

正因为古人对知了这样喜爱，所以他们在诗歌中也留下了许多对知了的赞美。还有一点，知了在中药里也是有一席之地的。蝉蜕在《本草纲目》等中医药典籍中均有明确记载，是味很重要的中药，李时珍曾用它与其他药物配合起来治疗小儿夜啼、皮肤风痒、疔疮毒肿等症。

今天，城市里的树木减少了，能听到蝉鸣的机会也少了。有机会的话，你不妨在夏天和爸爸妈妈一起去郊外感受大自然的美丽，同时也去找找知了的身影吧。

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