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中华文明的根源性

2018-08-06梁亚国

魅力中国 2018年11期

梁亚国

摘要:本文立足于中华道易学说,旨在破解困扰人类多年的哲学命题。意识存在的起源问题、哲学二元对立统一原理的构建逻辑、一元论化生二元论开启三分法的奥妙所在,主观观、因果论、矛盾论的立论基础,原始反终定律的构建原理,否定之否定原理的构建逻辑,量质变原理的构建逻辑,为什么任何事物发展到极致必然被本身所否定?为什么人类社会总以曲线型、螺旋型为主流发展观?是论、形而上学、非论、神学、哲学、上帝造物论之间的关系。

关键词:哲学构建原理;宇宙起源;数字起源

自然科学、哲学、数学为人类文明的三大支柱。自然科学探索的终极命题为宇宙的起源,哲学探讨的终极命题为哲学的起源,数字代表数学的最原始框架,因而数学的终极命题必然隐匿于数字的起源。旷古及今,能够同时破解三大起源的唯一一把金钥匙,就是道德经的神秘主线:道生一,一生二,二生三,三生万物。我们不凡以周易系辞为基础,试做剖析。

个人认为,其中两个一构建的是系辞所讲的一阴一阳之谓道。一阴指孤阴即道生一中所讲的一,可理解为易;一阳指独阳即一生二中所讲的一,可理解为大极。古人有存在为大的说法,大极这个概念本身就意味着存在之至高点——有;易处大极之上可称之为非存在-——无(mo)。有、无组建的是以道为起点的二元对立,这意味着道生无必然开辟以有为始。老子讲的天下万物生于有,有生于无同样说明天下万物是在肯定有的基础上建立的,而有又是在肯定无的基础上建立的。……

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