陕西省艺术研究院/柳茵

【内容提要】口述剧本目前在很多秦腔民国剧团、班社中仍普遍存在。在“非遗”观念已深入人心的当下，立足秦腔的非遗保护与传承，在调查研究、采访、访问基础上获得一手民间口述剧本资料，并将其记录、综合整理、进而做进一步的挖掘与研究是十分必要与紧迫的事情。

2006年，秦腔被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产保护名录。但截至目前，针对秦腔的传承与保护，以往多侧重于其生态环境的调节改善、传承人传承谱系的构建等，对于更能反映其民间演出面貌的民间剧本，尤其是民间口述剧本，尚缺乏“非遗”视角的关注与思考。

在民间演剧中，口头编创是重要传统。相对于书面剧本，口述剧本主要由演员使用或依据一定的程式，在舞台演出中口头编创而成。由于没有剧情的完整文字记录，其唱词、念白、唱腔及舞台动作均由演员即兴发挥，剧本传播主要靠师徒之间的口传心授。从文学角度来看，这些出自民间艺人口述而记录下来的剧本也许水平不高，难与文人写作的定型剧本并称；但作为口述戏剧史料的一个重要分类，由于口述剧本均为“场上之作”，因此是比较真实反映某个剧种在某个历史阶段演出实际情况的“极其宝贵的资料”。[1]20世纪五六十年代，民间口述剧本曾在政府文化部门主导下被大量挖掘并以文字形式记录，然而，这批剧本因特定时代的政治导向与审美取向等因素大多“先天不足”。……