万佛之国的传统与现代
2018-08-02曹柠
看世界 2018年15期
曹柠
漫步在泰国街头,你总会与佛教元素不期而遇。不论是繁华的现代大都市曼谷,还是北部的清新小城清迈,抑或是游人如织的海滨度假区普吉岛,随处可见隐匿于街巷的佛寺、三五成群的黄袍僧人以及男女老少佩戴的佛珠、佛牌。
到访泰国,几处必看的景点都和佛教有关。

曼谷有玉佛寺,寺中供奉着泰国镇国之宝“玉佛”,这尊佛像由一整块碧玉雕刻而成,通体苍翠,幽泛绿光。
清迈有著名的契迪龙寺和帕辛寺,契迪龙寺始建于15世纪初,寺内有高达85米的四方形佛塔,古时可以登佛塔而远望千里。
而大城的玛哈泰寺以树根盘佛头闻名于世,相传约500年前,在缅甸军队久攻之下,大城的庙宇佛像毁于一旦。大佛身首分离,佛头被斩断,滚到了墙角。时光荏苒,墙角生出的榕树渐渐将佛头挽起,逐渐融为一体再难分离,成为当世奇观。
尊佛改革

泰國佛教的历史并不算久远,小乘佛教(泰国称为上座部佛教)12世纪才先后从缅甸和斯里兰卡传入泰国。素可泰王朝后,小乘佛教逐渐成为泰国佛教的主流并延续至今。值得一提的是,至今,泰国仍使用佛历纪年,释迦牟尼圆寂之年为元年,佛历等于公历加上543年,公元2018年即为佛历2561年。
今日泰国佛教地位之尊崇,社会影响之广泛,有两个人物功不可没,那就是拉玛四世玛谷德和拉玛五世朱拉隆功。
玛谷德被认为是“泰国新旧时代的桥梁”,是促成泰国现代化改革的关键政治人物。泰国一直是多元种族并存的国家,境内的佛教曾发展为数百个宗派,佛教组织混乱无主,教风散漫轻浮,不少僧人滥竽充数,不但造成泰国佛教自身佛法不彰,更难以发挥出应有的社会影响力。……
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