赵若西

摘 要：书法是中国艺术史上特有的现象，有其独特的创作规律和文化内涵。书家不仅仅可以借助书法表达情感，而且可以借助书法实践超越现实，达到真正的“书为心画”。因为书法技法和情感的转换受到理性和世俗的羁绊，所以书家只有突破传统理性、世俗的束缚，才能达到书法艺术心意说的最高审美境界。

关键词：心意说；书为心画；意在笔先

一、心意说的内涵

王羲之在《题卫夫人<笔阵图>后》中写道：“心意者，将军也；本领者，副将也。”这里的心意可以理解为三种含义，其一：心意者，将军也，直译过来就是在行军打仗的过程中起到主导作用，也是就在书写的过程中笔墨一定要表现出书者的真实情感，这里的心意指的是心里的情感态度，是强调心意的作用。其二：传统书论“意在笔先”中“意”的展开大致围绕着书写技巧的艺术构思进行。王羲之在《论书》中写道：“凡书贵乎沉静，令意在笔前，字居心后，未坐之始，结思成矣。”书家在书写的时候一定要内心沉静，默坐静思，在下笔之前对书写要有完整成熟的艺术构思，胸有成竹即可下笔。从这段话中我们可以知道心意的“意”亦包含艺术创作前的艺术构思。只有在心中形成固有的物象，下笔之后才笔下有物，能够体现作品的生命力。其三：心意者，将军也，这里的“心意”可以理解为文学素养、文化底蕴、人生境界。黄庭坚《论书》中写道：“学书需要胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵，若其灵府无程，纵使笔墨不减元长、逸少，只是俗人耳。……