摘 要：池莉小说《看麦娘》一改以往作风，由对普通人生存的关注转向对人类精神品质的关注。本文通过对《看麦娘》文本的细读，对文本中象征意象的分析，领会作者寻找与重建人类的精神家园的苦心孤诣。

关键词：寻找;精神家园;《看麦娘》

池莉在《<看麦娘>写作日记》中写道：“《看麦娘》关注和在乎的是人的本身。是我们灵魂深处被我们自己忽略与遗忘的东西。是我们生存的依据。”所以，小说《看麦娘》充满了象征意味，主人公易明莉寻找失踪女儿容容的过程象征着审视自我、寻找精神家园的过程。而“看麦娘”这种植物在池莉的笔下也不再仅仅是一种植物，这个充满女性化的名称启蒙了易明莉和上官瑞芳的女性意识，并且是“一生一世的塑造与缠绕，是一生一世的暗示与默化”。

看麦娘日夜守护着麦田，而易明莉和上官瑞芳也在日夜守护着自己的精神家园。所以，看麦娘就是她们，她们就是看麦娘。

池莉非常细致地给我们介绍了3种不同的看麦娘，分别是大看麦娘、小看麦娘、杂交看麦娘。文本中出现了3个女性形象——易明莉、上官瑞芳、容容。不难看出，这两者之间是有联系的。

1 小看麦娘——上官瑞芳

小看麦娘在我与弟弟的游戏中总是容易被折斷，没有韧性，不能承受压力。上官瑞芳温柔、可爱，但在一个缺少关爱的家庭中长大，内心渴望得到温暖，在追求爱情的道路上奋不顾身，却备受打击。先是稀里糊涂地被校医带进了婚姻，但婚后生活并不幸福，以肉欲为目的的婚姻，注定是个悲剧。后与16岁的学生发生师生恋，以为找到了自己真正的爱情，却再一次被抛弃。现实的荒诞与残酷让上官瑞芳无法接受，因而选择逃避，她疯了，“有一天人们发现上官瑞芳母女赤身裸体，坐在敞开的房间里，上官瑞芳微笑着，在喂她的女儿吃大便”。上官瑞芳不能承受现实的压力，容易被挫败，缺乏韧性，这与小看麦娘抗压能力差是同质的。这种小看麦娘不能担当起看护麦田的重任，在游戏中只能被丢弃。上官瑞芳虽然也想坚守自己的精神家园，可脱离现世的精神家园就如空中楼阁，最终被送入精神病院，被现实社会遗弃。

2 杂交看麦娘——容容

容容孤身一人去做了“北漂”，环境的恶劣并没有吓跑和击倒这个小姑娘，相反，她在北京如鱼得水，活得红红火火，蓬勃发展。“乔万红搬起指头历数容容的事迹：策划崔健在工人体育馆的摇滚音乐会;北京万人出动，去大西北绿化荒山;请马拉多纳到中国踢球;鼓捣歌星李娜出家当尼姑;筹划千集跟踪电视剧《一个北漂少女的三年》;……坐着飞机满天飞，这里的款子拉到那里，那里的款子拉到这里，忙得像总理，能耐大着呢，几乎每做一件事情，全国人民都当作茶余饭后的精神点心。”这个原本单纯的女孩被环境同化了，有韧性地活着。杂交看麦娘就有这种韧性，所以在游戏中“总是能够获胜”。但是这种杂交看麦娘也只能用于游戏，它不能担当起守护麦田的重任，所以父亲的麦地四周栽种的是大看麦娘品种。“杂交看麦娘”容容在各种社会游戏规则中应付自如，但是生命不是一场游戏，她没有守护住自己的“麦田”，丧失了精神家园后失踪。

3 大看麦娘——易明莉

易明莉是大看麦娘。就如父亲麦地周围特意栽种的从欧洲移植过来的大看麦娘品种，能够适应不同的环境，又能始终坚守自己的岗位，“所有的草穗子都回护着麦地，无论日出日落”。易明莉呵护着上官瑞芳、呵护着容容，就如大看麦娘一样，无论日落日出。为什么易明莉会如此呵护她们呢？池莉告诉了我们答案。“一个女人是自己，还一个女人也是自己，再一个女人还是自己。一个人的多重奏鸣，一唱三叹，细腻入微。”“上官瑞芳和容容成了我全部的人生积累。”上官瑞芳是她精神家园的积累，容容是她现实生活的积累。上官瑞芳是易明莉，容容也是易明莉。从上小学时就开始照顾上官瑞芳，到后来的“每隔两周到三周去枫园看望上官瑞芳”，这是对自己精神家园的呵护，看望上官瑞芳就是对自己精神家园的回归与自省，是希望心灵被现世扰乱后能够再次获得安宁。容容是现世中的自己，寻找容容就是寻找、拯救迷失在现世中的自己。“现在这个世界，如果单就强弱大小，单就生命的表象，人类谁能够拯救谁呢？只有我们自己拯救自己的内心与灵魂了。”谁也不能拯救自己，所以易明莉不顾丈夫的阻拦，不计别人的不理解，固执地去寻找容容，寻找迷失在现世、缺失了精神家园的自己。“没有找到容容，并不等于我没有收获。我觉得我的收获很大。……我对人类的命运有了新的感知能力和新的承受能力。我的步态稳健而从容。”对生命的认识和感悟使她知道，“我不能够只是埋头于我自己感兴趣的事情。我怎么也脱离不了这个现世”。在这里，池莉告诉了我们活着的要义、生存的依据。活着既不能脱离现实，更不能缺失精神。脱离了现世的纯粹精神家园是脆弱的，就如上官瑞芳;缺失了精神家园的现世是浮躁的，就如容容。生存就是在现世中坚持自己的理想和追求、精神的自由和灵魂的高贵。

“这是一部送给自己的小说。”这是池莉对精神家园的寻找，对生命的终极关怀。3种看麦娘象征着3种不同的女性，对不同看麦娘的态度隐喻着不同女性的命运，所以《看麦娘》这个文本的意义更在文本之外，它唤醒和呼吁我们，面对外界的各种诱惑、压力、苦难，要始终守护好自己的“麦田”，避免内心的粗粝，去寻找一种理想的、诗意的栖居方式。

参考文献：

[1] 池莉.有了快感你就喊[M].中国青年出版社，2003.

[2] 王干.重新回到当代[J].南方文坛，2002（1）.

[3] 王书红，佟健.《看麦娘》生命意义的探求[J].佳木斯大学社会科学学报，2004（6）.

作者简介：尹莉（1981—），研究生，讲师。