湖南省文联主席湖南省政协原副主席欧阳斌

对于生命本体养护的极端重要性,我是在45岁以后才逐渐认识到的。一方面,数十年的积累在不断地找寻着转化的喷口,手头似乎有永远做不完的事情;另一方面,因之又时常出现一种不堪所负之感,人变得愈来愈脆弱、愈来愈容易疲惫。于是扪心自问:我们究竟应当怎样善待自己?我们到底打算给这个世界留点什么?毫无疑问,只有久活一点,才能多留一点,这一理念成为我研习养生的重要动力。

决定把养生的认识和体会用对话的形式一点一滴记下来则是进入50岁以后的决定。五十乃知天命之年,所谓知天命，我理解是，清醒地认识到自己在余下的岁月里想干什么?能干什么?不干什么?人在宦途,最想的当然是为百姓多干些实惠的好事,在这个过程中,给自己攒个口碑,留个清明的官声,为后人积点善缘,留点“痕迹”。但能干多少?干到什么程度?则另有定数,由不得自己。何况一切以健康为前提,健康是一，其余都是一之后的零。没有一,再多的零也只是零。

也曾自惭才疏学浅,想把基础打得牢一点再动手。但又想时光不饶人,到了天命之年,看准了的事情就要马上做,只要敢于开始,一切都不会太晚。何况只有记下来,才能时时检验哪些是正确的,可以推而荐之;哪些是错误的,不可谬种误传。

或许,有人对我50岁学医养生大惑不解,这不奇怪。但是,我自己却觉得底气甚足。其一,我自幼体弱多病,曾被人以“十不全”的讥讽而蒙羞,母亲则领我四处访医求方,各种医派，多种中药秘方皆曾有所尝历,这也算有病成良医的一段渊源罢!其二,南怀瑾先生曰:在传统文化中,读书人都是懂得三理:命理、医理和地理。……