小善大爱，从字面上讲，就是一个小小的善举，让在困境中的人感受到博大的爱。是的，这本书正是从一个小小的事情，一份待用快餐讲起。

2013年4月12日晚，著名社会公益人士陈里发出了三条微博，发起待用快餐行动：

“我觉得在中国一些快餐店，可以为一些残疾人、老年贫困者，提供一些待餐盒饭。这更符合中国国情，也给弱势群体一定的尊严。公益人士、大学生可以献一份爱心，有倡议的正规餐饮点，就一定有志愿者。包括一些馒头店、早餐店。这要有现代意识啊！最好是符合卫生规定的连锁店。有人尝试吗？”

“在中国一些快餐店，可以为一些残疾人、老年贫困者、流浪儿童，提供一些待餐盒饭。这更符合中国国情，也给弱势群体一定的尊严。公益人士、爱心市民、大学生可以献一份爱心，最好是一些符合卫生规定的连锁店，并经过有关部门许可，向社会公示，应该是可以的，支持吗？”

“我认为在一些正规餐饮场所，如果跟前有贫困者的话，爱心人士可以顺手多买一份待餐盒饭。并由饭店经营者以适当形式告诉旁边的贫困人员。这是一项阳光的公益慈善，也是培养爱心的群众教育活动。同意者转发！征寻爱心企业和首批倡议者！我愿意做，还有人吗？”

待用快餐的号角由此吹响，并得到了“终南卧云”网友的响应。他是西安“御上文化厨房”餐饮店高老板，来自宝岛台湾。但第一名得到的首先是质疑。许多人认为这是炒作，是利用别人的同情心。对于这些质疑，高老板并没有后退，他通过微博发信息、张贴告示让大家知道店里推出待用快餐。几位看到了微博的朋友前来认购了，一位老人也成了待用快餐的受益者，爱心通过“御上文化厨房”在“认领者”和“领用者”之间传递。

做公益活动，从一个平民的角度出发，好像是离我们很遥远的事情，我们所关注过的，只不过是电视或者是网络上某某名人在某某地点做了某某公益事件。在我们看来，我们平民所能做的公益活动，也就是为有困难的山区孩子捐些衣物，或者为灾区孩子捐上几十元钱。

当我把《小善大爱—待用改变中国》这本书拿在手中的时候，看着“待用”二字，不仅思索，它是用来做什么的呢？改变中国？是用在将来改变中国用的吗？带着疑问，开始了书中之旅。

翻开书，看着作者简介，似乎明白了一些道理。“待用公益”是一种理念，“待用快餐”的发起，是因为作者看到了很多对弱势群体的如实转“微”：如沿街乞讨的老人、无家可归的孩子、生活不能自理的残疾人、生活在城市边缘的农民工……一幅幅真实的画面，网友们一段段深情的呼唤。

看着一个个感人的案例，看到了无处不在的爱。更是为一位家境困难的老人在领用了一份“待用快餐”之后，又用颤抖的手掏出20元钱，又认领了两份“待用快餐”而感动。为一位乞讨大哥因为身上脏乱不愿进店用餐，而老板却能心领神会地为其打包，并陪伴其在外面吃完了面，为老板夫妻二人的举动而感动。而一个六岁的小女孩，父母在其生日那天，并没有带她去热闹的地方，而是用一碗面，为女儿上了一堂更有意义的一课。女儿用其中的20元钱，认购了两份“待用快餐”，让一个小女孩从小在心里种下了爱的种子。一个个真实的案例，让你不得不为之动容。小善大爱，多么实在的话语，而“待用”正在改变着中国，一股平民的慈善正能量，正蓬勃的发展起来。

随之而来的“待用公益”活动得到了拓展和延伸，“待用饮水”“待用图书”“待用理发”“待用家政”等公益项目涌现，无论是生活必需品，还是精神必需品，都迫不及待地登上了“待用”这个公益平台。

平民的慈善，平民的公益，一个小小的行动，感动着周边的人，让这种爱的正能量无限的延伸下去，让中国在“待用公益”的舞台下，把爱推动，让家门口的公益成为我们民族的文化，一代代传扬。