徐梦真

摘要：2001 年，昆曲被联合国教科文组织列为首批“人类口头和非物质文化遗产代表作”。作为我国优秀的经典文化，昆曲历史悠久，影响深远，具有深厚的文化底蕴以及美学价值，即便经历了百年沧桑，魅力仍是只增不减。昆曲名作《牡丹亭》，上承“西厢”，下启“红楼”，它的横空出世，轰动当时的文坛，是中国戏曲史上浪漫主义的杰作。《牡丹亭》华丽的辞藻、梦幻的意境、至真的感情，如梦似幻的爱情故事，感染了一代又一代人。本文将从美学视角，感悟《牡丹亭》的梦幻之美、辞藻之美、至情之美。

关键词：《牡丹亭》；美学；至情

庄子梦到自己变成了一只在大自然中翩跹飞舞的蝴蝶，自由自在，好不快活，醒来后竟不知是人在梦中化成了蝴蝶，还是蝴蝶在梦中变做了庄子。庄生晓梦迷蝴蝶，人蝶不分，梦觉难辨……《牡丹亭》的故事便在这若隐若现、亦真亦假之间展开。

一、梦幻之美

南安太守之女杜丽娘偶然踏入了自家后花园，第一次见到院中“姹紫嫣红开遍”的春光，惊醒了她内心的青春意识。等到回房后，杜丽娘昏昏睡去，在梦中遇到书生柳梦梅，并有了一场刻骨铭心的爱恋。然后醒后寻梦却不得，便相思成疾，恹恹卧病，杜丽娘竟伤感致死。她临死前，托丫鬟将其亲手画作的自画像藏于后花园太湖石旁，并嘱托在其墓地建一座梅花观。三年后，柳梦赶考途中借宿于梅花观，拾得杜丽娘自画像，与丽娘幽魂相见，产生了爱慕之情。后柳梦梅启坟还魂、杜丽娘感而复生，二人终结为夫妻。