马 草

2016年谷歌公司的人工智能系统“AlphaGo”击败李世石，并于次年击败世界冠军柯洁，产生轰动效应。这一标志事件使得人工智能走向台前，相关话题成为各领域关注的焦点。与此同时，获得了技术突破的人工智能成功拓展至人文领域。2016年，谷歌、微软、IBM、索尼等公司相继推出了人工智能绘画、音乐程序，而2017年微软研发的人工智能写诗程序“小冰”创作的《阳光失了玻璃窗》正式出版，轰动文坛和学术界。人工智能在艺术领域取得的巨大进展，刺激着人类的敏感神经与骄傲之心，引发了人工智能与艺术未来的大讨论，兴奋、支持、质疑与担忧共生。面对人工智能的开疆拓土，艺术是否为人类的最后阵地?当人工智能创作出艺术经典时，是否意味着人工智能对人类的全面超越?人工智能艺术的出现，使得当前美学面临着严峻的挑战。

一、主体性人工智能的美学挑战

就当前发展程度而言，人工智能仍是人类智能的体现，是对人类智能的专门性与延伸性开发，是人类本质的技术性呈现。人工智能若是局限于此，那么其便始终是人类部分功能的替代，不具备根本性的革命价值。这并非人工智能发展的终极目标，亦非存在的根本价值。具有革新性的人工智能绝非在此层面上，那么在何种层面上谈论人工智能才具有真正的意义与价值?人工智能的发展目标当是成为与人类相同或相似的并列性存在，即超级人工智能。所谓超级人工智能指能够进行自由自觉的活动 (精神和实践活动)，甚至能够自主产生下一代。……