少数民族文字在民居中的装饰应用研究
——以华北回族民居为例
2018-07-13兰州交通大学艺术设计学院730070
大众文艺 2018年24期
(兰州交通大学艺术设计学院 730070)
文字是人类用以记录口语语言的符号系统。少数民族文字在发展过程中,融入了人们的审美,形成了独特的民族文化及民族艺术。而阿拉伯文作为少数民族的文字之一,其书写不仅形成了一种书法艺术,而且是一种美术图案,被当做装饰纹样来使用。不仅用于伊斯兰教宗教建筑装饰上,而且在华北地区已经成为回族民居室内装饰的一部分。
一、文化透析:阿拉伯文书法艺术在中国的传播
阿拉伯文书法被誉为世界上最优美的书法艺术之一,自唐朝伊斯兰教开始传入中国,处于宗教宣传的需要,阿拉伯文书法艺术随之也传入中国。最初阿拉伯文书法在中国多用于伊斯兰教清真寺的建筑装饰及一些碑文的铭记上 ,在书写上大多保持阿拉伯文书法原有的特征风貌。由于社会的发展,传播途径变的更加多样化,在传播的过程中促进了阿拉伯文书法的演变与创新。
阿拉伯文书法在传入中国之后,受中国文化的影响,在长期的实践运用中,吸收了汉字书法艺术的技巧和书体形式。如在书写工具上运用了中国的毛笔,在书写手法上也吸取了中国汉字渴墨枯笔的书法特点,注重墨的浓淡变化,并把签名印章也引入其中。从各方面吸取汉字书法的精髓,又结合阿拉伯文书法的书写特点,从而演变成一种全新的书体,阿拉伯人称之为“汉妥随尼”,即“中国体”,也有人称为“老体”。华北地区回族民居中装饰的阿文书法字体大多是“中国体”的经字画,这种结合中国文化独创的字体形式也具有极强的装饰趣味。……
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