（笔名：徐墨然）（南京师范大学210024）

龚贤以山水画名世，其“积墨法”山水，开创了中国画新笔法，惠泽后学。现代黄宾虹山水“黑、密、厚、重”的画风，李可染山水画“光”与“墨”的变幻，都能找到龚贤笔法之源流。龚贤除了山水之外，还工诗文、行草，并有自己的画诀《课徒画稿》，其绘画思想深入浅出，言近旨远，精确明了。因其独树一帜的画风和开宗立派的影响，艺术成就列金陵八家之首，被现代画坛尊为明末清初中国画坛最杰出的绘画大师之一。

一、“风骨”辨析

“风骨”一词最早源于《晋书·赫连勃勃载记论》：“然其器识高爽，风骨魁奇，姚兴覩之而醉心，宋祖闻之而动色。”本是用来品评人物。《宋书·武帝纪》称刘裕“风骨奇特”；《南史·蔡撙传》称蔡撙 “风骨鲠正”……后南朝文人将“风骨”引入文论，用以指文章的风力劲骨，刘勰的《文心雕龙.风骨篇》对其作了了专门的论述，首次对“风骨”作出具有文艺理论意义上的阐释。刘勰认为，所谓“风”，指文章的情志，要有感动人的力量，写得鲜明而有生气，骏快爽朗；“骨”，则指文章要文辞精练，辞义相称，有条理，挺拔有力。“风骨”便是整体上要求文章有气有劲，气韵生动，风格俊朗。《魏书.祖茔传》：“文章须自出机杼，成一家风骨。”梁袁昂《书评》在品评书法时，说蔡的书法“骨气洞达，爽爽有神”，张彦远在《历代名画记》卷一中说：“夫象物必在于形似，形似须全其骨气，骨气形似皆本于立意而归乎用笔，故工画者多善书。”蔡希综《法书论》中说：“每字皆须骨气雄强，爽爽然有飞动之态。