钟 桂 松

一、率先为文革前十七年文艺路线正名，为文艺界践行实践是检验真理的唯一标准引路

1976年10月14日，中共中央正式公布粉碎“四人帮”的消息，并由此至十一届三中全会前后，开始艰难的拨乱反正工作。1976年12月10日，中共中央向全党全国人民公布了“四人帮”反党罪行，紧接着在全国掀起了揭批“四人帮”罪行的群众运动。

经过十年的文革，文艺界受到很大摧残，“四人帮”将文革前十七年的文艺路线说成黑线专政，这种是非颠倒的评价，给文艺界的创作思想造成极大混乱，“高大全”的创作模式以及文革中的那一套文艺思想，让文艺界百花凋零，队伍青黄不接。所以1976年10月粉碎“四人帮”之后的一段时间里，文艺界纷繁复杂的局面，人们依然心有馀悸，包括对文革前十七年的评价等等，普遍存在着等待观望的态度。作为经历过大风大浪、习惯于对历史作深刻思考的茅盾，以历史唯物主义为武器，对文艺界拨乱反正的任务作了充分的思考和思想准备，所以粉碎“四人帮”不久，就能解放思想，先人一步。1977年10月，粉碎“四人帮”刚刚过去一年的时候，茅盾就率先解放思想，针对文艺界人们思想中存在的疑虑，一向谨言慎行的他就在公开场合表达自己的思考和观点。当时，《人民文学》在北京召开短篇小说创作座谈会，茅盾应邀出席并在座谈会上作即席讲话，除了批判“四人帮”的公式化、概念化的所谓文艺作品外，第一次公开肯定在文革中打倒和否定的一些作品，认为“延安时期就出现了长篇叙事诗《王桂与李香香》、《漳河水》，长篇小说《吕梁英雄传》，刘白羽、康濯的短篇小说，还有秧歌剧、新歌剧《白毛女》等等。……