徐燕平

在世界的T型台上，有两类人群同时存在：一类是前台的表演者、当事者；一类是后台的观看者、评论者。前者沉醉于身体和言说的恣意与放肆，以期证明其自我角色的到位或成功。后者用情于观者的时空距离，倚情体悟，以心证道，然后寂然说出真伪虚实，表达对这个世界的好恶与亲疏，呈现自我不与类聚的清醒与超然。

荣志彬显然属于后者。

他是一个真实的艺术家，一个独立观看的艺术家，一个大胆言说的艺术家。他以艺术家的名义，与社会学家甚而哲学家的观察与思考遥相呼应。

他对当代人性异化与扭曲的持续关注，超越了当代艺术家沉重的肉身局限，并藉此积淀为它的怀疑精神与存史之心。尤其当你面对它与众不同的裸女构成系列以及为数不多的“变形”少年组画时，其作品所呈現的美与魔的纠结、人与兽的逼问，让你无以回避，也不愿回避。

荣志彬将古典写实与理性表现高妙融合，将生命抒情与存在质疑魔幻组合，成就了他个性卓异的艺术家风貌与艺术家精神，这在当代语境下尤显殊胜。