王 璐

（故宫博物院，北京 100009）

佛教于公元一世纪传入我国，很多佛教题材的文物流传至今。其中包括很多佛教造像和供奉它们的佛龛，它们是了解和研究我国佛教文化和历史发展的重要的实物依据。紫禁城作为藏传佛教的重地，藏有大量的佛教造像。造办处则选配设计出精美的佛龛（俗称龛室），用以供奉佛像。龛原指掘凿岩崖为空，以安置佛像之所。佛龛是供奉佛的用具，即供奉佛像的阁子，其造型深受我国的传统文化影响。故宫博物院的馆藏文物中，也汇集许多与其有关的精美藏品，丰富了馆藏内容。

乾隆时期，承做供龛的事项主要记录在《活计档》的“金玉作”“匣裱作”“油木作”“广木作”“珐琅作”及“如意馆”等档案中。目前，故宫中珍存的供龛多属乾隆时所作，样式和装饰内容融会满、蒙、汉、藏宗教和生活中众多艺术元素。佛堂内置佛龛（也称供龛）。这些佛龛造型多种多样，尺寸大小不一，有模拟宫殿式的龛，楼阁式的龛，塔式的龛，屏风式的龛，甚至西洋式的龛等等，各种名目的佛像供奉在龛中。佛龛有用紫檀等硬木制作，有用金属制作，都是按一定比例，缩微而成。

故宫藏品账目将这种佛屏称为“极乐世界屏”，而清宫档案中将其称为“漆泥子佛挂龛”。屏风式龛，灵感来自西藏唐卡的“漆泥子佛挂屏龛”，是独具清宫特色的装饰屏风。这种形式后来还被发展为全部以无量寿佛为主题的挂屏式龛。在清代宫廷的观念中，这是一种用来供奉佛教尊神的龛，而不是普通的装饰用的挂屏。……