李静

【摘 要】作为我国传统文化的主流意识形态，儒家文化蕴含了较为丰富的领导力内涵。在当下的人文环境下，如何将儒家文化当中的道德理想主义进行吸取，胸怀天下，以人为本，增强个人的修养，对执政理念进行明确，完善领导艺术，成为新时期重要的议题。

【关键词】儒家文化；领导力；提升

习总书记曾经多次强调，作为领导干部，一定要多学习中国的传统文化，对其中的思想精华进行汲取。作为中国传统文化的主流意识形态，儒家文化有较为广泛的借鉴意义，汲取其中的精华，并对其加以利用，对于提升领导干部的领导力非常的有意义。

一、领导力与儒家文化

（一）儒家文化

儒家文化指的是以儒家的思想为指导的文化流派。众所周知，儒家学说发源于春秋战国时期，由孔子所建立，其倡导的理论是人与人、修身存养、道德至上等一些列理念。从儒家学说的发展历程来看，其先后经历了先秦、两汉，宋明、以及现代儒学四个主要的发展阶段，而这学说的发展历程，体现了儒家学说的以人为本、以及现代化的特征。可以说，儒家文化凭借自身的开放性和包容性，在历代进行不断创新的基础之上，又注入了新的时代要求，对现代广大干部的领导力具有比较重要的借鉴意义。现在社会背景下，儒家学说在中西以及古今文化的碰撞下，修行成为它的主要特征，并在这个基础之上，谋求中国文化和社会的现代化。

（二）领导力

所谓领导力，其是指在管辖的范围内对人力和客观条件进行充分的利用，以较小的成本换取高效率的办事得途径，其是提高团体办事效率的重要途径。从现在领导学的范畴来看，领导力实际上就是影响力，它可以激发众人追随自己工作以及创业的一种独特能力，团队有共同的目标，并且可以围绕这个目标进行不断地推进和奋斗。从领导力的发展历程来看，其经历了由物到人的发展过程，在19世纪20世纪出的时候，美国的科学家泰罗创立了科学管理的理论，从这个理论出发，其把人看作是一种机械的生产要素，将金钱激励当作提升工人劳动积极性的唯一手段，从而忽略了人的社会需求以及感情需求，所以在实践过程当中产生了很多不好的后果。随着社会的发展和时代的进步，越来越的管理学家认识到，人和物是两种完全不同的管理对象，必须加强对人的理解，并开始研究领导力的实现，这样才能推进生产力的发展。

（三）儒家文化与领导力的关系

可以说，任何一个领导都要植根于他身处的文化土壤当中。这个人的素质品质以及能力都带有浓重的文化色彩，一个人的个性特征怎么样，价值观念是否符合主流的意识形态都深深地体现着文化的印记。可以说，儒家文化塑造了领导，也帮助这些领导塑造了自身的领导风范，作为领导者，必须善于吸收儒家文化当中的领导素养才能更好地被领导者接受，将自己的领导更好地进行发挥。从另外一个层面上来说，领导者对文化创新有重组的作用，站在儒家文化的角度对领导力进行研究，就是要将传统文化与现代文化创造性的结合起来，将中国传统领导这些与西方的领导科学进行融合，最终达到科学精神与人文精神共存的境界。

二、领导力分析

（一）道德之上

按照孔子的观点，其要求当政者在工作上必须以身作则，如政者，正也。子帅以正，孰敢不正。这些都反映了作为领导者，自身道德水平的重要性。

（二）家国一体。

孔子强调，学而优则仕，这些都强调了学习的时候科学理论知识的重要性，此外，孔子也提出了一系列的治国理念，例如修身、齐家、治国等。

（三）以人为本

在这方面，孔子不是以孤独的个人出发，而是从人际关系的角度进行分析，其实是一个社会，必须重视人类生活的群体性，孔子也强调仁者爱人的思想，对后人也有较强的借鉴意义。

三、利用儒家文化，提升领导力

（一）塑造君子人格

身为一个领导者，必须缔造自己的影响力，要做到这一点，必须经常怀敬畏之心，提高个人的道德修养，培养自身的高尚品德风范，领导者的个人价值观会使吸引具有同等价值取向的人聚集在一起，這样也会增加组织的归属感以及认同感，而领导者的人格和价值在一定程度上也会潜移默化的对他人产生影响，这样以点带面提升自己的影响力，进而影响团队的其他成员。

（二）坚持执政为民

共产党要求执政为民，而这些也是我们党的执政理念，这抓住了我党执政理念的本质核心，树立这样理念，我们党的执政地位才会有广泛的群众和阶级基础，才能保证永不枯竭的智慧和力量源泉，而要做到这一点就要求广大领导干部必须全心全意地为人民进行服务，坚持人民的利益高于一切，在工作当中，还要有奉献精神，不怕吃苦，用好自己手中的权利，绝不以权谋私。

（三）持续学习

学习是成长的阶梯，就像孔子所说的，学习包括对自己的认知，以及对他人社会的认识，还有为人处事的认识，领导干部对这些必须要进行充分的把握，而且要善于把这些学习的成果转化为工作当中的工作思路，以此来推进自己工作的实施，进而提高自身的理论水平和素养，加强领导，还要改进自身的思维方式。不断地进行学习，努力观察问题思考问题，掌握领导艺术，通过影响力来影响他人，而这是工作的系统性和科学性的提升。

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