戴锦华 田春雨

在清华的讲座上，我看到了披着长围巾，目光炯炯，步履坚定的戴锦华教授。她的讲座一如既往地爆满，有不少学生席地而坐。

戴锦华开场白讲了对大学课堂的理解，她认为大学的讲堂不是传授知识的空间，而是分享问题的空间。所以，她这次的讲座是想分享那些迄今为止她没有找到答案的问题，大家也许到结束的时候会有更大的困惑。她开玩笑地说：“如果我把同学们都讲糊涂了，我就特别有成就感。”

戴锦华简单介绍了近年所从事的研究领域，“近十多年的时间，我几乎从来没有单独就性别问题开设课程、进行讲座和撰写文章。但是，性别维度、性别视点、性别思考始终是我所有关注的一个内在维度。”她曾经用没有坐标的文化地形来描述和定义自己的研究，她解释：“不是我丧失了坐标，而是我意识到我既有的坐标已经不再生效，不再是充分有效。所以，在这样的意义上我重新尝试把性别作为切入点，因为性别作为一个长期与社会与身体与文化与实践与生存紧密连接的一个思考点，它正在直接受到冲击。”她认为性别是始终在社会激变中遭受冲击的领域，所以它从来不能单一地展现它所遭到社会冲击的性质。同时，性别议题某种程度上和阶级、种族议题一样，自身携带着历史性的大叙述，它先在的排除了一些议题，抹杀了自己作为议题的内在差异。

碎裂，不仅是家庭、亲情、男性，也不仅是父权

戴锦华以青年导演德格娜的作品《告别》，引出关于家庭、父母与子女关系、教育等问题的思考，并从中发现了某种“碎裂”。……