冯梦龙教育观刍议
2018-06-30王家伦刘玉
新课程研究·基础教育 2018年3期
王家伦 刘玉
摘 要:冯梦龙等身著作中体现出他的教育观。他认为“学”的目的是为了“成个人”,“教”的目的是为了“爱人”;他崇尚学习,认为学无止境,必须惜时努力,勤奋学习;他认为“动”“静”结合的知识才是最有用的知识。
关键词:冯梦龙;教育目的观;教学态度观;追求知识观
作者简介:王家伦,苏州大学文学院;刘玉,苏州大学文学院硕士研究生。(江苏 苏州 215006)
中图分类号:G640 文献标识码:A 文章编号:1671-0568(2018)07-0017-03
冯梦龙(1574—1646),南直隶苏州府长洲(今苏州)人,出身名门世家。冯梦龙著作等身,其中除世人皆知的“三言”外,还有《新列国志》《四书指月》《智囊》《折梅笺》《太平广记钞》《情史》《墨憨斋定本传奇》,以及许多解经、纪史、采风、修志的著作。冯梦龙不是典型教育家,但他的各类作品却体现了正确的教育观。为此,笔者特地检阅了魏同贤主编,凤凰出版社(原江苏古籍出版社)2007年出版发行的18册《冯梦龙全集》,初步整理分析如下。
一、教与学的目的:“爱人”与“成人”
《说文解字》释“教”为“上所施,下所效也”;释“学”为“觉悟也”。古往今来,对教学的解释有很多,而冯梦龙认为“教”是为了“爱人”,“学”是为了“成人”。
1. 学为了“存心复性”。习的目的是什么?冯梦龙在《四书指月》中给出了答案:“圣贤教人学问,不过要人成个人。”这是他对孟子“学问之道无他,求其放心而已矣”这句话的感悟,他用更通俗的语言告诉世人学习的目的究竟是什么。
孟子认为,“求放心”是做学问的最高境界,“求放心”乃是寻求失落、放任的心灵,启发人们恢复天赋的善良本性,把已经丧失的善端找回来,使之成为道德上的“完人”。……
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