韩青

這个世界上，有很多人在随 声附和，走着别人的路，重复着 别人的生活，一言以蔽之，他 们缺少自己的思考，更缺少人之 为人的那份坚定。没有坚定，人 就会随便更改方向，而一个随便 更改方向的人，随时可能走上一 条错误的道路甚至不归路。

坚定，就是我们心灵的长城， 有了它，我们就不怕外来的一切 干扰。《五灯会元》中记载了这 样一件事。法常和尚是大师马祖 道一的徒弟，学成后就在大梅山 长住了下来，并在那里开始了 传法生涯。马祖道一听说后，就 叫自己的一位学僧前去问法常： “你在马祖那里学习，都悟到了 些什么啊？ ”他回答道：“‘即 心是佛，所以，我就来这里讲 解佛法了。”学僧说：“可是， 最近大师讲‘非心非佛。”他 听了，微微一笑，说：“这老汉 还在迷惑扰乱人。他说他的，我 讲我的就是了。”学僧回去一一 报告给大师，大师听了，拊掌大 声称赞说：“大梅山的梅子熟了 啊。”意思是说，法常已经真正 悟道了。正是坚定，使他赢得了 成长、声誉，否则，他就会沦落 为一个没有主见的人，结局定是 平庸、恶俗。

当然，做人不能盲目地坚定， 有些没有把握的事，就不要随意 判断其发生的可能性。《容斋随 笔》中就提到这样一件事。当年，隋文帝进攻陈朝，大军已经来到 江边，而陈朝的都官尚书孔范对 陈后主说：“长江是天然屏障， 自古以来分隔南北方，今天敌军 难道能够飞渡吗？臣常忧虑自己 的官职太卑微，一旦敌军渡江， 臣一定能立功当上太尉。”陈后 主以为他说得正确，结果也就没 有严加防范，不久就亡国了，孔 范也窜到边远地区。可见，没有 把握的坚定，害人害己。所有 的坚定都得建立在对事实正确理 解、科学判断、综合评估的基础 上，光凭着一时的心血来潮、想 人非非，是不可能产生什么坚定 的。

然而，在该坚定的事情上， 必须坚定。当年，林肯竞选总统 时，几个朋友从某个会场给他发 来电报，告诉他当总统尚差两票， 但只要他在当选总统后给他们两 个人在国会中占个位置，那么票 数即可额满。他回答道：“这不 是交易，我绝不许可。”如果没 有这样的坚定，他也不会成为一

个受人敬仰的总统，他的名字也 不会在美国历史上熠熠生辉。

如果在该坚定的事上，不能 做到坚定，那么这样的人就变得 不再完整。也许，他会说，管他 完整不完整，只要自己的利益不 损失就0K 了。当然这是利益至 上者，而这样的人，十之八九都 是一些名利之徒、财色的俘虏， 在他们的世界里，没有什么真理， 如果有，那也是关乎利益的东西。 说实话，这样随意改变自己做人 的原则、底线的人，已经游离在 人的意义之外，算不上真正意义 上的人一这样的人，自然没有 什么境界了。而没有境界的人， 就等于没有世界，就是说，他们 早已游离在真、善、美的世界之 外了。

著名作家张炜说：“写作是 一种心灵之业，要始终听从内心 的指引，更是追求真理的一种方 式。”坚定也是这样，源于心灵， 听从心灵，更是对真理和世间美 好的捍卫。有了这样的坚定，不 管是怎样的私心杂念还是五彩缤 纷的诱惑，都不能改变它，因为 它当关，万夫莫开。

由此可见，坚定就是生命的 黄金，有了它，我们的生命会变 得更美好，更高贵，更灿烂，也 更有价值和意义。

（编辑 之之）