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“鸳鸯碑”见证一代女皇的起伏

2018-06-25任继新

文史杂志 2018年2期

任继新

古老的泰山脚下,原来有座岱岳观,观中有通碑,名叫“双束碑”,又叫“鸳鸯碑”。它虽然“书非名笔”,也没有秦刻的沧桑和汉碑的壮美,但是它却与一代女皇武则天的政治命运密切关联,并见证了我国古代一段特殊而精彩的历史。

话说武则天自唐永徽六年(公元655年)被封为皇后之初,便开始涉足朝政,“百司奏事,上或使皇后决之。后性明敏,涉猎文史,处事皆称旨。由是始委以政事,权与人主侔矣”(《资治通鉴》卷二百),进而“黜陟生杀决于其口,天子拱手而已,中外谓之二圣”(《资治通鉴》卷二百一)。而“鸳鸯碑”立于武氏封后6年后的显庆六年(公元661年),此时大唐已形成了“天下大权,悉归中宫”的政治局面。该碑是道士郭行真奉旨在泰山“为皇帝、皇后七日行道”后所立。这位道士深得武则天赏识,可以“出入禁中,尝为(武则天)厌胜之术”(《资治通鉴》卷二百一)。因此,“鸳鸯碑”当系按照武后旨意所为,并体现其利用宗教达到以“二圣”资格驾驭朝廷,与高宗并掌天下、威齐人主的政治意图。该碑碑身为双石相束相依并立,上下嵌于同一碑首和碑座之间(如图)。所谓碑首代表天,碑座象征地,暗喻高宗与武后共顶一片天,同踩一片地,帝后共享天下。

立碑5年后的乾封元年(公元666年),武后与高宗共同登封泰山,成为中国历史上唯一得以参加封禅大典的女性。立碑22年后的弘道元年(公元683年),高宗驾崩,武后临朝称制。立碑29年后的天授元年(公元690年),武后称帝,改国号为周,史称“武周革命”。武则天成为中国历史上唯一的女皇帝,中国开启了一段短暂而精彩的女皇治国史。……

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