王毅

“马克思的学说真是拯救中国的导星”

近代以降，鸦片战争使国门洞开，中国在西方列强的军事、政治、经济和文化侵略下逐渐成为一个半殖民地半封建国家。与日益严重的民族危机接踵而至的是民族觉醒。为了抗衡西方列强，摆脱落后挨打的局面，一批先进的中国人开始将目光投向西方，接受民族主义观念，反思中国困顿的原因。他们先是把中国的失败归于器物文明的落后，继之又认为政治制度的僵化是中国遭受侵略的根本原因，并因此学习西方，引进西学。在此种理念引导下，近代中国相继上演向西方学习的活动，从意图学习西方先进工艺技术以改造中国物质文化的洋务运动，到学习西方政治制度以改造中国制度文化的戊戌变法和辛亥革命，西方的器物文化与制度文化都难以适应中国的需要。于是，知识分子又将眼界转向更深层面的思考，开始从文化的深层结构去反思。

陈独秀的反思具有一定代表性：一国文化之窳败，“乃民族之公德私德之堕落有以召之耳”，“一国之民，精神上物质上如此退化，如此堕落，即人不我伐，亦有何颜面，有何权利，生存于世界？”进而强调文化的世界性，断言：“可称曰近世文明者，乃欧罗巴人之所独有，即西洋文明也。”一言概之，“西方列强的兵舰政策不但带来了货品和鸦片，同时也带来了西方科学文化的种子”，国人从认同、肯定西方的物质文化再到制度文化最后到精神文化，认为西化乃是中国出路的唯一选择。……