何瑶

【摘 要】东方朔是齐鲁大地上一位极具魅力的历史人物，他博学多识，以滑稽幽默而为人熟知。他言行与作品中的“滑稽”倾向，成为其在后代社会中最受大众欢迎的个性特征。这一特点在两汉及之后的历代作品中被不断渲染增饰，逐渐将东方朔形象扩大到道教神仙层面，而这也正是基于东方朔其人其作“滑稽”倾向而产生的一系列影响。

【关键词】东方朔；滑稽；影响

中图分类号：I206.2 文献标志码：A 文章编号：11007-0125（2018）15-0215-02

滑稽作为一种审美倾向古已有之，先秦屈原曾有“突梯滑稽”之语，指自己消极委曲的处世方式。汉代司马迁在《史记》中也专有“滑稽列传”一章，以历史学家的身份记载了淳于髡、优孟等人，虽社会地位低下却敢于“冒主威之不测，言廷臣所不，谲谏匡正”， 凭借幽默机智在政治中斡旋之事。西汉扬雄《酒赋》中将“滑稽”作为一种流酒器，司马贞《史记索隐》即提出：“滑，乱也；稽，同也。以言辩捷之人，言非若是，说是若非，言能乱异同也。” 又引姚察云：“滑稽犹俳谐也。滑读如字，稽，音计。言谐语滑利，其知计疾出，故云滑稽。” 由是观之，前人对“滑稽”的解释有较多分歧。通观这几种说法，本文“滑稽”之义从司马迁之说，即“不流世俗，不争势力，上下无所凝滞，人莫之害。以道之用。”且“谈言微中，亦可以解纷。” 因此，本文探讨东方朔的“滑稽”也着眼于此，依据《史记》《汉书》中记载东方朔言行，来分析他的“滑稽”倾向，并结合其作品的滑稽特点来探讨对后代的影响

一、东方朔的滑稽倾向——调侃的笑容与含泪的幽默