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以传统家训为视角看儒家文化的道德教育

2018-06-07王辉

卷宗 2018年9期
关键词:儒家文化

王辉

摘 要:传统家训是中国宗法社会中的一种重要文化现象,作为一个以儒家伦理为主线的家庭教育文化,它前后相继,承传创新,蕴含了丰富的德育思想,执行了德育的功能,体现了古代家庭的教育理念。

关键词:儒家文化 家训 道德教育

一、传统家训的德育内容

(一)以德为本,修身养性

“以德立身,厚德载物,重视德育是我国古代家庭教育的基本特征”。[1]从五帝时期的“五典”到汉朝以后儒家的“仁、义、礼、智、信”,道德教育始终是其不变的主题。在中国传统道德理论中,“修身”是指通过学习、培养和锻炼以提高自身的思想道德水平,它被儒家看作是进行社会管理的逻辑起点,没有“修身”,“齐家”和“治国平天下”就无从谈起。诸葛亮《诫子书》云:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”刘备《遗诏敕后主》云:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能以服人。”这些家训名句家喻户晓,都体现了家训中修身养性的德育内容。

(二)勤勉好学,立志成才

孔子非常重视对子女进行志向教育,在《论语·季氏》中记录了孔子教育儿子的表述:“不学诗,无以言……不学礼,无以立”,尤其强调“志于仁”、“志于道”。在孔子看来,一个人如果了树立远大的志向还不够,这只是行动的起点,重要的是在立志之后,长期保持坚持不懈的努力。孟子承继孔子的思想主张“尚志”教育,他认为要树立远大高尚的志向,须经过无数艰难、挫折的磨练和考验,这才有可能志向高远。

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