摘 要 中国传统刑法文化是传统法律文化的必不可少的部分，是指与中国古代经济、政治和宗法社会结构相适应的制度以及刑法观念。本文通过对刑法文本和刑法特征的分析，探讨中国传统刑法文化的特点，分析其对现代法治社会建设的启示。

关键词 刑法文本 刑法特征 刑法文化

作者简介：熊雨，武汉大学法学院硕士研究生，研究方向：法律史。

中图分类号：D929 文献标识码：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.05.120

法学家梁治平先生曾说过：“法与文化不可分割，西方的法制是被作为西方文化的一部分来看待的，法不过是一种特殊的文化现象。”所以，应当“用法律去阐明文化，用文化去阐明法律。” 关于中国传统刑事法律文化的研究已有众多成果，本文以这些成果为依据，简要分析其基本特征，并在此基础上提出对中国传统刑事法律文化的看法。

一、 从刑事法律文本看中国古代刑法文化

早在奴隶社会时期，“禹刑”、“汤刑”、“九刑”就体现了明显的刑法特征，至封建社会时期，《法经》的颁布与施行标志着成文刑法典的出现。随后《九章律》、《泰始律》、《开皇律》、《贞观律》等皆属于“律以正刑定罪”的刑法典范畴。中国古代刑法典文本的基本特征反映了传统刑法文化的形式特征， 具体而言：

第一， 中国古代刑法典的编纂体例分为总则与分则两个部分。最早的刑法典总则篇源于《法经》的《具法》，商鞅变法“改法为律”后《秦律》的总则篇叫《具律》。三国时期，将《具律》改为《刑名》且置于首篇。西晋《泰始律》在《刑名》之外单独设置《法例》一篇，其内容为法律适用的一般原则。……