孙雅斐

中图分类号：G63 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2018）02-0-01

中国自古便有尊贤、重贤的传统，追贤本无可非议。但随着现代科技和大众传媒的发展，演员、歌手等娱乐公众人物登上舞台，不单是作为一种职业，更是被美化、被神化为信仰，盲目追逐 ，病态追星成为中国社会普遍存在的共性，遗害无穷。

病态追星危害人的身心健康，对个人发展产生极大的消极影响。病态追星源于人们信仰的缺失。近现代来，中国传统社会遭到冲击，千年来落后的封建思想一步步走向灭亡，但人们还未曾从封建思想的余威中彻底解脱，便有陷入了金钱至上，速度至上的漩涡。人，开始迷惘，渐趋空虚的灵魂需要一个寄托，有些人企图从外界寻找这个寄托，病态追星由此始，当然如此追星绝不是一种正确的方式，而是错误思想的产物，用这种产物去修正错误思想只是一种饮鸩止渴的自救。十年前刘德华的疯狂女粉丝为追逐偶像不惜散尽家财，一朝家毁父亡的悲剧震惊了世人，这不是一场心血来潮的悲剧，而是一种迷惘的积累，当这个追星人发现隔着屏幕已不能真正充实自己的灵魂时，便会感到更加迷茫，这种迷惘积累到一定程度势必会冲破原有的理性，进而剑走偏锋，铸成大错。饮鸩止渴，只会自取灭亡。

当然，病态追星的影响绝不仅限于个人，而是会进一步蔓延，扩大，体现在被追者身上便是一种舆论绑架。中国有句俗语：人怕出名猪怕壮。出名本就会将自己的优缺点放大，惹人非议，其实适当的挑错也无可非议，可在大众传媒蓬勃发展的今天，挑错生生变成了舆论绑架，真切诠释了三人成虎的含义，变得有些无理取闹。为何如此说呢？“当今社会已经没有人敢对黑人群起而攻之， 但任何人都能公开嘲讽我的年龄，仅仅因为我是女人，这个社会何时能公平？不戴著一副评价的眼镜去看待一个坚强独立，快乐的单身女人。”这是某知名女星发的一条微博，是的，是年龄，年龄也能成为绑架因由也是没谁了，但这场舆论绑架也真真切切发生了 并且仍在升温，所幸没有造成难以弥补的悲剧。可现实从不缺少悲剧：早在电影电视还停留在默片时代时，便有了默片之星阮玲玉難忍流言蜚语，含恨身亡的悲剧，今年来娱乐圈也数次爆出抑郁症的消息，因抑郁症而结束生命的前有张国荣，后有乔任梁、本兮，这一出出的悲剧无不令人扼腕叹息，但以生命为代价似乎仍不能阻挡舆论绑架的前进，死者的亲人和朋友又成了绑架对象，真真验证了“一进娱乐圈，终生娱乐圈，全家娱乐圈”的笑谈。娱乐本是文艺，如今与文艺分道扬镳，“吃瓜群众”功不可没，也许正像某些演员所说，中国就是把演员本身看的太重，以致忽略了他们的作品，甚至于职业。

病态追星所影响的绝不仅是追者与被追者，更是一种由点到面的大范围的影响——危害社会风气。首先，追星者大都是涉世未深的青年甚至是未成年人，在文化的辨别方面存在这样那样的问题，盲目的追星可能会促进一些不良行为的传播。我们对小学生为“穿越”自杀的惨剧，儿童模仿古装剧，用铡刀“铡”死同伴的报道，小孩模仿武打镜头而致伤致残的新闻更是屡见不 鲜，模仿电视剧的场景尚且如此疯狂，更莫提是现实生活中的情况了。一旦明星被曝光某些不良习惯，对社会的荼毒绝不比鸦片逊色多少。其次，舆论绑架会导致过度反思的盛行，这种过度反思在将当下的明星拉下神坛后，下一步对准的便是闪耀在历史的夜空上的著名人物了，用生理学的观点去驳斥邱少云烈火焚身仍心系军规的壮举，怀疑“狼牙山五壮士”的真实性等等颠覆历史的，不负责任的说法层出不穷，历史虚无主义重回历史舞台，严重的文化不自信，对整个中华文明也是极大的冲击。

当然，追星的病态绝不仅仅是追星族一方所导致的，部分媒体不负责任的熏染，明星不注重自身的行为等等都是这一问题的重要原因。每个人，每个职业都有自己的闪光点，每个人都应承担起自己的责任，为实现中华之复兴做出贡献，则中华之崛起可计日而待矣。