李祉诺

“有钱就是任性”“有貌就是任性”“有才就是任性”……各种热点人物的任性行为在互联网上不胫而走，引来了网友们的一片惊呼。于是转瞬间，“任性”成为一个流行词汇。

起初，“任性”一词充满了批评的意味，意指人的为所欲为、无视规矩；近年来，在网友们高频的使用下，“任性”不但失却了责怪的意思，还悄然拾起了一层吹捧的外衣。我们听说某富豪想在楼内安装电梯，却因与楼内居民协商无果，索性出大价钱买下整栋楼时，高呼“有钱就是任性”，与其说是对富豪为区区小事一掷千金的唏嘘不已，不如说是对他坐拥千金、叱咤风云的无限艳羡。反观身世平平、资质不足以撼动世界的自己——唉，我们没有任性的资本。

表面上看，那些名流们的任性行为是将社会价值观引向歧途的导向性因素。他们为装个电梯买下整栋楼，或花2亿元办一场婚礼，这些使得我们忘了追问其中的意义，而去为表面的奇异和华贵惊叹。实际上，浮躁的风气不是任性的人们带给我们的，而是源于我们内心深处的病根。

这病根，是在我们越发富足的物质生活中，悄然埋下的。在改革开放的大背景下，父辈们下海经商、积累资本，为下一代打下了较好的經济基础，“八○后”和“九○后”便可以美美地享受衣来伸手、饭来张口的童年。与此同时，计划生育政策的贯彻给予了我们这代独生子女的优越地位，让我们从小就习惯了父母集中在我们自己身上的目光和对我们要求不断的允诺。这一切为我们创造了沉浸在物欲中、肆意放纵自己的可能，埋下了渴望任性的病根。

当然，只有极少数人能永远任性下去，而不幸的大多数——我们，一旦走出 “小皇帝”式的童年，就只能对着上亿的楼盘和婚礼咽下口水，但我们的病根没有被除掉。前几年，腰缠万贯的诈骗案受害者刘明明打着试探骗子骗钱底线的旗号，连续汇款54万，这件愚蠢到让人匪夷所思的事却被我们疯狂围观、议论，只是因为主人公有大把的金钱满足他任性而昂贵的游戏心理。“有钱就是任性”的“颂歌”从此开始传唱，唱得越发频繁和响亮。

这样一来，名流们的任性如同浮动在空气中的病菌，被我们好奇而羡慕地吸入眼里、嘴里、心里，于是我们集体害了浮躁的病症。病菌从你嘴里喷出，传到我体内，我们成了眼睛布满嫉妒的血丝、嘴里满是“就是任性啊”的病人，似乎唯一的办法就是让我们也有钱、有貌、有才，让我们也随心所欲地任性起来，和我们那些任性的偶像们一样，比如为爱犬佩戴两块苹果手表还嫌少的万达少东家……

然后我们也能制造出让别人集体患病的病菌，听他们疯狂地吹捧我们。我们曾经被别人逗引起内心的病根，这会儿我们也能成为“他们”，用任性逗引芸芸众生的病根了吧。