薛法根

在希腊文中，学校一词的意思就是闲暇。或许在希腊人眼里，受教育就是享受一种闲适，孩子有充裕的时间体验和沉思，才能自由而充分地获得心智能力的发展。卢梭说：“最重要的教育原则是不要爱惜时间，要浪费时间。”在今天的许多人听来，这简直是荒谬之极。我们的教育，向来主张“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，焉有浪费时间的道理？但卢梭自有他的道理，他说：“误用光阴比虚掷光阴损失更大，教育错了的儿童比未受教育的儿童离智慧更远。”当下的学校教育，似乎离闲适越来越远，也离智慧越来越远。

教育的闲适，是摒弃了急功近利后的一种自然。我们总担心孩子会输在起点，于是，在爱的名义下，悄悄地偷走了孩子天真烂漫的童年，把孩子过早地送进了各种兴趣班、辅导班。而一位美国母亲送孩子去上幼儿园，第一天孩子回来，拿着一张画了一个圆圈的纸片，告诉妈妈，这是数字“0”，是老师今天教他的。妈妈表扬了孩子，但随后就投诉了那位老师。她认为老师过早地抹杀了孩子的想象力。在这位母亲看来，比知识更重要的是孩子丰富的想象力和不灭的好奇心。过早地教给孩子知识，恐怕对孩子来说，并不是一件好事。让孩子在游戏和玩耍中闲适地生长，才是教育的自然之道。

教育的闲适，是摆脱了紧张忙碌后的一种恬静。教育的身影，总是忙忙碌碌。课堂往往大容量、快节奏、高效率，一个内容接着一个内容，一个环节接着一个环节，一个问题接着一个问题……学生常常应接不暇，甚至手忙脚乱；在课间，学生往往有做不完的作业，答不完的题目……没有了休息的时间，没有了游戏的时间，也没有了自由呼吸的时间。学生似上紧了发条的时钟，一刻不停地旋转着，茫茫然地旋转着。长时间的紧张忙碌，窄化了学生思想的空间，使学生学习的心态更加浮躁，久而久之消磨了学生求知的欲望。沒有了闲适，教育越来越忙碌，越来越短视，也越来越逼仄。而如果我们知道这一点，却依然深陷其中，或者推波助澜，那就是学生的不幸，更是教育的悲哀了！

教育的闲适，是拒绝了平庸肤浅后的一种深刻。爱因斯坦说：“负担过重必然导致肤浅。”教育的闲适，使学生有足够的时间“消化”知识，有足够的时间静思默想，有足够的时间潜心体验，也就有对世界深刻、独到的体认、感悟、理解与把握。不然，学生就像被风干了的狗尾巴草，失去了生命的活力与朝气，有知识而无智慧，有学问而无情趣。

闲适不是空闲，也不是闲散，而是一种心灵的自由与思想的放飞。正如肖川先生所说：“理性的顿悟，灵性的生发，需要闲适；心灵的舒展，视界的敞亮，也需要闲适；创意，往往在闲适轻松时翩然而至；情趣，也每每在闲适从容中一展风采。”

教育，需要一点闲适。教育的闲适，更是一种诗意。

（选自《江苏教育研究》，有删节）