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《富春山居图》:浮沉流转,传奇一生

2018-05-21风信

小演奏家 2018年2期
关键词:吴湖帆居图黄公望

风信

“天下佳山水,古今推富春。”富春江以其山青、水清、史悠、境幽的独特魅力为历代文人所推崇,而在历代艺术大师所留下的描绘富春江的传世画作中,首推元代画坛巨擘黄公望的《富春山居图》。

《富春山居图》是黄公望为同门师弟郑樗(字无用)所绘,以浙江富春江为背景,全图用墨淡雅,山和水的布置疏密得当,墨色浓淡、干湿并用,被称为“中国十大传世名画”之一。

《富春山居图》展现的是浙江省富春山一带初秋的景色,画里有起伏的丘陵、云烟缭绕的村舍亭台、出没于波光间的渔翁渔船、盘旋于林间的飞禽和山间的飞瀑小桥……要在一张画纸上画出这些美景不难,但《富春山居图》用了8张画纸,画面长达8.48米,甚至远远超过宋朝名画《清明上河图》。画卷越长,内容就越丰富,这就要求画中的景物不但不能重复,还得做到移步换景、步步不同,而这些《富春山居图》都做到了。

据说看过《富春山居图》的人去富春江游览的时候都会大吃一惊,觉得沿岸风景似曾相识,继而惊叹:“画和实景太像了!”可是,怎么可能像呢?这幅元朝画作画的可是六百多年前的景色,经历了明朝、清朝、民国的战乱更迭,富春山肯定发生了很大的变化,比如原来的民居没了,小木桥塌了,还修了新的水泥桥……即便如此,游客仍旧觉得实景和画中很像,这是因为《富春山居图》画出了富春山的神韵。

七年一幅画

黄公望生于1269年,字子久,号一峰,大痴道人,常熟(今属江苏)人,擅长画山水,多描绘江南自然景物,以水墨、浅绛风格为主,与吴镇、王蒙、倪瓒并称“元四家”。

筹划这幅《富春山居图》的时候,黄公望已经七十多岁,他的绘画技艺早已达到了炉火纯青的境界。当然,黄公望能把富春山画得如此传神,还有个更重要的原因——勤奋。他晚年就居住在富春山,对那里非常熟悉,即便如此,他依然花费大量时间去观察那里的山水花木、云卷云舒,他的袖筒里始终装着笔墨,遇到独特的景致就立刻画下来。几年过去了,他搜集了好多素材,待到富春山的一草一木、一丘一壑了然于胸时方才动笔作画,这一画就是三四年,一直到他谢世之前不久,这幅画才完成。从搜集素材到画完这幅鸿篇巨制,黄公望前后用了七年时间。

吴洪裕焚画殉葬

《富春山居图》一面世就震惊了元朝画坛,1350年,黄公望将此画送给无用上人郑樗,《富春山居图》便有了第一位藏主,从此拉开了它在人世间六百多年的坎坷历程。得到画作之初,郑樗就顾虑有巧取豪夺者,明成化年间沈周收藏此图时请人在画上题字,却被其儿子藏匿起来,后来此画出现在市场上被高价出售,敦厚的沈周无力购买,只得背临一卷以慰情思。

清顺治年间,宜兴收藏家吴洪裕得到《富春山居图》十分珍爱。据《瓯香馆画跋》中记载,吴洪裕于国变时置其家藏于不顾,唯独随身携带黄公望的《富春山居图》和智永法师的《真草千字文》逃难。1650年,卧病在床的吴洪裕在弥留之际还念念不忘《富春山居图》,有人取出此画展开在他面前,吴洪裕的眼角流下两行浑浊的泪,半晌才吃力地吐出一个字:“烧。”说完,便慢慢闭上了眼睛。

就在《富春山居图》即将被付之一炬的危急时刻,从人群里跳出一个人,抓起火中的画用力一甩,把画抢救了出来,他就是吴洪裕的侄子吴静庵。为了掩人耳目,他又往火中投入了另外一幅画,用偷梁换柱的办法救出了《富春山居图》。画虽然被救下来了,却被烧出几个连珠洞,还断为一大一小两段,而此画起首一段也被烧毁。

1652年,吴家子弟吴寄谷得到《富春山居图》后,将此损卷烧焦部分细心揭下,重新拼接,至此,《富春山居图》被分割成《富春山居图·剩山图》和《富春山居图·无用师卷》两部分,身首各异。

皇帝也会看走眼

虽说《富春山居图》的真迹被毁为两截,不过在被毁之前已经有不少仰慕者临摹出了它的全貌,被修补过的真迹残卷也有许多画师临摹仿照。这些仿制品中,人称“子明卷”的画卷还获得过清朝乾隆皇帝的题词,当然,乾隆的题词可不是夸它是最棒的仿制品,而是把它当成了真品,看来乾隆皇帝也有看走眼的时候。就在仿制品深得乾隆皇帝喜爱之际,真正的《富春山居图·无用师卷》被送至宫中,乾隆皇帝碍于面子一直不肯承认自己把赝品当成了真品,不过还是把真迹留了下来。

颠沛流离的《剩山图》

历史的车轮悄然驶入二十世纪,沉寂两百多年的《富春山居图·剩山图》再次面世,识破它真容的是书画大师吴湖帆。

1938年秋,吴湖帆卧病在家,一天汲古阁老板曹友卿前来看望他,随身带来一幅刚得的破旧画卷请他鉴赏。吴湖帆定睛一看,只见画面雄秀俊逸、神韵非凡,但画上无款,仅书“山居图卷”四字。吴湖帆从画风、笔意、火烧痕迹等处反复研究,忽然惊叹道:“乱世出奇迹,真没想到又能见到大痴道人的火中之寶!”曹友卿一听此言,大喜过望,吴湖帆不顾病痛,几番交涉,以家中珍藏的青铜器“周敦”与之交换,终得此残卷。

新中国成立后,书法家沙孟海听闻《富春山居图·剩山图》藏于吴湖帆家中,当时沙孟海正供职于浙江省博物馆,深知国宝在民间保存的凶险,只有收归国家珍藏才是万全之策。于是,沙孟海多次前去与吴湖帆商洽,无奈吴湖帆酷爱此画,且得之不易,无意转让。沙孟海锲而不舍,并请出书画家钱镜塘、谢稚柳从中周旋,吴湖帆为沙孟海的至诚之心所动,最终同意割爱。

1956年,《富春山居图·剩山图》落户浙江省博物馆,并成为该馆的镇馆之宝,从此结束了其颠沛流离的生活。

分离与合璧

《富春山居图·无用师卷》在乾清宫中静静地存放了将近两百年,1945年抗日战争胜利后,蒋介石秘密策划了“国宝大迁徙”行动,黄公望的《无用师卷》便在其中,从此,《富春山居图》的两幅真迹残卷隔海相望。直到2011年,《富春山居图·剩山图》来到台湾与 《富春山居图·无用师卷》一同展出,两幅残卷真迹才得以重新团聚。虽然两幅残卷间有很大一部分被火焚毁,但博物馆的工作人员用数码技术将两幅画的影像拼接了起来。如今,海峡两岸的中华儿女心中所思所想定是国宝能够早日合璧,大陆与台湾能够早日团圆。

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