雅言

中华文明是以礼乐为核心的文明，古之圣贤非常注重音乐对人的影响，以乐辅礼，祭祀神明，善化民众。礼使人行为肃穆，乐让人心柔软，礼乐的起源与人类文明的演进是同步的，礼乐文化的形成背景是以天地自然的和谐代表“乐”的精神，以天地自然的秩序最为基础的。礼乐始自夏商，到周朝初期周公“制礼作乐”形成了独有的文化体系，后经孔子和孟子承前启后，聚合前人的精髓，创建了以礼乐仁义为核心的儒学文化系统，从而得以传承发展至今，成为中国古代文明的重要组成部分。中华民族的礼乐文化使中国成为礼乐之邦，又被称为“礼仪之邦”。

上古时代的礼乐

礼乐的起源与人类文明的演进是同步的，从人类历史文明的发展来说，并非一开始就是礼乐并重，或礼重于乐，而是先有乐，然后随着历史的发展，逐渐发展为礼乐并重。而人们所熟知的礼，也就是周礼，是周公制定的。

礼乐文化是从祭祀文化发展而来的。据许慎《说文解字》：“礼，履也，所以事神致福也。从示从豊。”所谓“豊”，乃“行礼之器，从豆，象形”。近代著名学者王国维考证，“豊”诚为礼器，然非“从豆”，而是“像二玉在器之形”。古者行礼以玉，《尚书·盘庚》中所谓“具乃贝玉”说的就是以玉礼神。从甲骨卜辞中“围”（即“豊”）字的结构上看，是在一个器皿里盛二玉供奉于神。王国维据此得出结论：盛玉以奉神人谓之围若豊，推之而奉神人之酒醴亦谓之醴，又推之而奉神人之事通谓之礼，因此“礼”之本义是指祭神之器，而后引用为祭神的宗教仪式，再然后才泛指人类社会日常生活中的各种行为仪式。……