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人类学的田野调查与少数民族题材美术创作

2018-05-21鞠莹

世界家苑 2018年4期
关键词:田野调查人类学

鞠莹

摘 要:少数民族题材美术与其他美术相比较而言,更有民族特色,具有鲜明的地方性和边缘性。因其在少数民族题材美术的创作中,更加需要配合人类学的田野调查来创作。田野调查,就是参与当地人的生活,了解他们的风土人情,记录他们最真实的生活等。为创作出一副有灵魂有内涵的少数民族题材的画,必须深入到他们的生活,对他们有所了解,体验少数民族的生活习俗,才能使画更有韵味。

关键词:田野调查;少数民族题材美术创作;人类学

前言:少数民族题材创作,就是指画家创作的以少数民族为题材的绘画作品。在人类学史中了解,艺术伴随着人类的发展,而美术也是一种艺术,它是一种艺术创作来记载文化生活。在民族藝术的创作中,少数民族题材更加受欢迎,少数民族的文化、服饰、习俗等都比较有地方特色,给观赏者带来新鲜感。一幅好的少数民族题材绘画作品,不仅仅需要绘画水平和技巧,还需要真实的风土人情。因而在少数民族题材创作中,进行田野调查收集灵感是十分有必要性的。

一、人类学的田野调查

(一)、田野调查的含义

田野调查,就是参入到当地人的生活中,在一定的时间和空间范围内,体验人们的日常生活、风土人情等,并且记录他们生活的各个方面,展示不同文化、不同的生活基本需要。田野调查所涉及的领域也十分广泛,如民族学、艺术、哲学、人类学等等。

(二)、田野调查的阶段

田野调查可分为五个阶段:一、准备阶段,在田野调查前要做好准备工作,提前选定有代表性,有特色的地区,也可以是一些较出名气的地区。二、开始阶段,也就是正式进入田野调查的阶段,要和当地政府进行交流沟通,取得当地支持可以避免系列问题,也要对当地情况进行基本的了解,选择居住地。三、调查阶段,正式调查要注意了解当地的社交礼仪和禁忌,应该入乡随俗尊重当地的风俗习惯,观察要仔细,访谈要有一定技巧。四、写调查研究报告阶段,对调查内容进行整理和总结。五、补充调查阶段,对没有调查清楚的进行补充调查。1

(三)、田野调查的意义

田野调查能够反应出当地实际情况,通过与当地人民的相处,更加了解当地的风土人情、民俗习惯,以及不同的文化底蕴。田野调查,也可以了解到很多文献和书本中没有记载的东西,能够补充知识,对民间文化遗产起到一定的保护作用。社会发展迅速,很多传统的民间文化都在慢慢消失,田野调查对民间文化也有一定的抢救和保护的作用。1

二、少数民族题材美术现状

(一)、表现手法模式化

近现代以来,少数民族题材的美术作品越来越多,但是质量却不是很让人满意。很少能看到特别有视觉冲击力的作品,大多数都比较模式化。这些少数民族题材美术作品的色彩,构图造型等往往都比较相似,可以说是没有一点新鲜感。可能他们在创作时,只想到顺应人民的喜好,去创作这些少数民族题材的作品,而不是真正的去了解少数民族的文化和风俗,再进行创作。只是模仿别人的作品,没有自己的个性,所以现在少数民族题材的美术作品都比较模式化,缺乏个性。

(二)、作品内容表面化

很多画家去创作少数民族题材的作品,根本没有去过少数民族聚居地,只是单纯的从百度上搜索当地的照片,根据照片去作画。或者另外一些画家,去到了当地,拍了很多当地的照片回来作画。他们没有体验过少数民族人民的生活,不了解他们的生活习惯和风俗文化,所以画出来的作品表面化,没有内涵。少数民族题材美术的创作,不仅仅要表现当地的服装等特色,更重要的是通过绘画的方式,去表达当地人民的内心和精神气质。这些东西只看照片是体会不到的,需要去实际体验,用心去感受。一副真正好的少数民族题材美术作品,看的不仅仅是线条构图以及色彩等在外因素,更重要的是能否反映出当地的生活风貌和文化风俗。所以仅仅凭百度照片画出来的作品,太过于表面化,没有内在的精神。

(三)、与现代其他绘画的冲突

随着我国现代艺术的快速发展,绘画的题材也多种多样。一些“新潮”艺术和民族题材的艺术就有一定冲突。所以有很多画家想顺应时代发展,放弃民族题材艺术,去追逐新的潮流,这对少数民族题材美术的发展有一定影响。

三、田野调查和少数民族题材美术

(一)、少数民族题材美术创作和田野调查的关系

少数民族题材的艺术创作,是离不开田野调查的。艺术创作的根本是表现人物的内心、表现当地的风土、表现当地人民的特色生活。想要把这些表现在美术作品上,就一定得先了解,先走进少数民族,去体验他们的生活。所以说在少数民族题材创作中,一定要结合田野调查的方法,先走进少数民族地区,去体验当地的风土人情。田野调查也为艺术创作奠定了基础,两者的关系是密不可分的。所以我们要学会在创作中运用这种方法,不要简单的走马观花式采风或者观光旅游,而是真正的融入他们的生活。

(二)、田野调查在少数民族美术创作中具体实践

画家在想要创作少数民族题材美术的时候,就要运用到田野调查方法,首先做好准备工作,先决定去哪个地区,了解当地有什么特色,选择有特色或者比较著名的地区。接下来就要准备进入少数民族地区,可以先和当地的政府机关联系,说明自己的身份和来意,必要时候可以寻求帮助,要注意提前了解当地人民的禁忌宗教信仰等。在创作前,可以去当地走走寻找一些灵感,向当地人了解一些当地的特色。4在当地一定要注意观察和感受,要有发现美的眼睛,要随身携带练习本,有灵感或者看到当地比较特色的东西就可以及时画出来,为创作做准备。决定去绘画时可以在当地慢慢进行创作,有感情的创作,才可以表现出当地人的生活,才能使自己的作品有灵魂。不要只是到达少数民族地区,去拍几张照片,随便逛一逛就回去创作,这样和百度照片进行绘画几乎没有区别。

(三)、艺术文化中注重方法和视域

对少数民族的“田野”不仅仅局限于表象,要学会深入的剖析,去了解他们悠久的历史和独特的文化。要深入去调查了解民族的历史,了解民族的起源、发展以及现状,能为美术创作打下良好的基础。很多东西只凭借感觉是不够的,要运用到“田野”中科学的分析方法,仅用美术学的知识已经解决不了很多实际问题,要学会结合人类学的田野调查法,才能够使少数民族美术有更好的发展。3

总结:少数民族题材美术创作是一个漫长的过程,我国艺术环境在不断发展,对艺术的要求也越来越高。少数民族题材美术创作时,要结合传统的美术学方法,也要结合人类学的田野调查方法,最重要的是将生活中的题材当做参照,激发创作的灵感。所以不能急于求成,要逐渐了解少数民族的历史与风俗,用田野法去分析,才可能对这个民族有更深的感触,从而创作出更有意义的作品。可以说,人类学的田野调查法,为艺术指引了方向,二者的结合,可以使艺术发展更上一层楼。

参考文献

[1]彭修银,梁宏.人类学的田野调查与少数民族题材美术创作[J].中南民族大学学报(人文社会科学版),2016,36(04):19-23.

[2]何星亮,杜娟.文化人类学田野调查的特点、原则与类型[J].云南民族大学学报(哲学社会科学版),2014,31(04):18-25.

[3]李勇.少数民族题材美术创作的特征及价值发现[J].民族艺术研究,2010,28(01):109-113.

[4]王立杰.用“田野性”认识人类学田野调查[J].广西民族研究,2008(03):26-32.

(作者单位:大连工业大学)

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