鄂雨莹

城市的尘埃愈来愈重，生活的钟摆总是马不停蹄，左脚的黎明永远被右脚的黄昏赶上。有人惊呼在城市声中失去了自己的心跳，变得浮躁，不再能潜心于所求，外面的世界太精彩，晃得自己眼花缭乱。

于是，避暑山庄、世外桃源等旅游景点应运而生，有人放弃高薪隐入南山，有人将书店开到偏僻乡村，以此来追求所谓的宁静。但是他们不知道，有意离开人群其实就是执着于自我，刻意求取安宁实际上可能反而是骚动的根源，那如何能获得真正的心静呢？

晚清学者王国维回答，将自我与他人视为一体，将宁静和喧嚣两忘方可获得。王国维常年隐于纸堆，性格内敛，心境枯寂，从不主动与人接触，一头扎进学问时便全然不知外界，即使膝下的孩子和他打鬧，也不会从自己的内心世界脱离，把生活融入了安宁，而不是在日子中苦受片刻的宁静。王国维在《人间词话》中给出了人生的三境界：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，此第一境也;‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此第二境也;‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，此第三境也。”而后人更是给了这三境界一个通俗的解释，那就是：看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水。人之初，心静如水，故山水就是山水。随着成长，心湖起了波澜，是因为心态变了，山水亦混沌难分。而最后，夕阳沉落，心又归于平静，放眼望去，山水如故，人心终于回归最初的宁静。……