刘晗

“庭院里反射过来的光线透过障子，静悄悄映进室内。我们的厅堂美的要素就靠着这间接的微光。我们为了使得这种无力、静寂而虚幻的光线，悠然沁入厅堂的墙壁，特意涂抹成浅淡柔和的砂壁。”谷崎润一郎在其随笔集《阴翳礼赞》中以诗化的语言为东方独有的建筑美学点睛出“阴翳”二字，时至今日，日本建筑仍然保持着旧时的传统，防雨窗、门窗纵横格、竹帘、纸拉窗、隔扇等元素的运用营造着光影疏离之美，安藤忠雄设计的“光之教堂”即是光影虚实之美融入建筑的集大成。日本建筑师自始至终聚焦于人与自然在建筑之中的“对话”，伊东丰雄就是其中之一。历经了“3·11东日本大地震”，他开始反思建筑的初衷：建筑究竟为何物？建筑人为何种目的而设计？又如何面对当前社会？

《建筑，从那一天开始》即是伊东丰雄的建筑启示录，将建筑理论与灾后重建的所思所想融会贯通，如他所说：“人类曾自认为，遵循近代合理主义思想设计而成的现代建筑，能够战胜自然。然而其结果，却使得建筑失去了原本拥有的地域性与历史性，导致了世界的同质化。此刻我们所考虑的，是必须构思出尊重自然、亲近自然的建筑，创造‘为此地而生的建筑。”在他的职业生涯之中，曾经局限于封闭式空间的设计，如何打破这一创造的瓶颈也成为伊东丰雄的困惑。

从刚入行时的迷惘到荣获建筑界的诺贝尔——普利兹克奖的殊荣，伊东丰雄对于建筑的理念也逐渐深化，“从冥思苦想到身体力行，在事务所的经历更让他切身体会到了建筑无法在理论之上拔地而起，这也成为日后他对行业新人的寄语；……